火影之神之轮回传统文化20题,真难到我了-弋阳杨氏四知堂宗亲会

作品分类:全部文章 2014-04-22

传统文化20题,真难到我了-弋阳杨氏四知堂宗亲会


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1“削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸儿,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。”是描写《红楼梦》里的那个人物?
A.林黛玉
B.晴雯
C.探春
2被后人称为陶朱公的是谁?
A.范蠡
B.商鞅
C.孟尝君
3中国古代为什么用“倭”称呼日本?
A.日本古代国王曾被封倭王
B.讥讽日本人矮小倭矮同义
C.讥讽日本人是窝囊废窝倭同音
4为什么我们习惯把庸医叫做“蒙古大夫”?
A.蒙古人医术普遍不高
B.原为汉人对蒙医的歧视
C.原为西方人对中国医术的歧视
5我国最早的带有彩票性质的活动是什么?
A.猜科举张榜
B.猜斗蟋蟀
C.猜赛马
6“飞毛腿”最早形容的是什么人田丰之死?
A.送信人
B.骑马的士兵
C.腿上长毛的怪人
7故宫一共有多少间房?
A.9999间
B.9999间半
C.10000间
8二战时,被称为“沙漠之狐”的是?
A.隆美尔
B.墨索里尼
C.蒙哥马利
9世界陆地最低洼的地方是?
A.塔里木盆地
B.四川盆地
C.死海沿岸
10“高抬贵手”的由来和什么事情有关?
A.量体裁衣
B.看戏
C.科举考试
11菊花是隐逸象征可为什么扫墓也用它?
A.盛开在肃杀之季符合扫墓主题
B.是一年中最后盛开的花象征生命终结
C.来源于西方的扫墓习俗
12我国的“三大国粹”是指:
A.京剧、中国画、中医学
B.京剧、造纸术、印刷术
C.京剧、汉字、中医学
13爱美的慈禧太后是用什么来美容的呢?
A.宫粉、玉容散
B.花汁、蛋清
C.葆春酒、人参
14《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:
A.浑水摸鱼
B.反戈一击
C.笑里藏刀
15中国古代惟一的女状元是谁?
A.蔡文姬
B.苏小妹
C.傅善祥
16华夏银行的标志C字形“玉龙”是哪个文化的代表?
A.大汶口文化
B.河姆渡文化
C.红山文化
17姓氏堂号是家族的精神与荣誉,下面那一种不属于堂号的意义?
A.是家族门户的代称,是家族文化重要的组成部分
B.是彰扬祖先的功业道德
C.是显示家族宗亲的特点训诫子弟继承发扬先祖之余烈
D.是为了炫耀本姓的光辉历史。
18贾珍夸奖“学问最渊博的,更兼医理极深,且能断人的生死”的人是哪一位?
A.张友士
B.贾雨村
C.胡医生
19唐代女人流行的“袒胸装”最早来自哪里?
A.宫廷嫔妃和歌舞伎者
B.西域胡人女装
C.青楼女子
20僧人念叨的“嘛哩嘛哩哄”是什么意思?
A.佛教的一种教乐
B.祈愿宝珠莲上之义
C.练武之经文
1.《红楼梦》第三回林黛玉初次见到“三春”:不一时,只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟,簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。第二个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸儿,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。第三个身量未足,形容尚小。其钗环裙袄,三人皆是一样的妆饰。
2.陶朱公:春秋末期人。范蠡,字少伯九九龟一,越之上将军也。世人誉之:忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下。
3.“倭”在日文中同“大和”一样都发音为“yamato”和“大和”一样都代表日本民族的意思,“倭”字并没有贬义,此名起源于三国时期魏国皇帝曾御封当时日本的君主为亲魏倭王,“魏”字去右边的“鬼”字舍去“魂魄”之意,加上左边“亻”加上往来的“友人”的意思,于是亲魏倭王的所在国家也叫做“倭国”莽山烙铁头蛇,倭国之名得此由来并延用了很长一段时间 。
4.所谓“蒙古大夫”是海外(西方)传来的带贬义的词语。语源是旧时,中医利用针灸、草药等不为洋人熟悉的方式治理疾病,它们本就觉得怪异,而确也有些不负责任的游医医术马虎,不能治疗痊愈(但也不至于置人死地)。于是洋人以为中医不过如此,又因为他们对中国人的印象还停留在成吉思汗西征的时期,对同属“蒙古里亚种”的中国人一概呼之为“蒙古人”,所以贬称中医医生是“蒙古大夫”。
5.我国最早带有彩票性质的活动始于民间金正雅,1880年前后,杭州刘学询在北京会试时发行“闱姓”朱雅琼,其规则是,将应试者每人的姓印在纸上,定价出售,由购买者填选中榜者的姓,发榜后安财一卡通,按猜中的多少依次获得头、二、三等彩。科举未废时,“闱姓”风行于广东。光绪初年还抽“闱姓”捐以助军饷。我国最早正式发行的彩票,是清末湖广总督张之洞批准发行的“湖北签捐票”。此后,浙、皖、鲁、豫、湘、甘、粤等省相继发行了各省的彩票。民国初年,在《中华民国临时约法》中曾明令禁止发行彩票。民国7年,即1918年以后,各省督军发行各种以“善后”、“济实”。“慈善”为名的彩票,此业又遍布全国,如“湖北军事善后有奖义券”、“湘赈慈善救济券”、“浙江绍萧塘工券”、“山东兴业票”、“中华利济票”、“博山玻璃票”以及“吕宋发财票”、旧上海跑马厅的“香摈票”等等。1933年5月,国民党中央政府发行了“航空公路建设奖券”。第一次发行之初,国民党政府公布了《航空公路建设奖券条例》,规定“国民政府为筹集发展航空筑路经费起见,每年发行不记名奖券 4次,每次50万张,每张售价计‘国币’10元……”;还规定“每次发行所收券款,由国民政府提出50%,内除发行及办公费及代销手续费外,概充发展航空及筑造公路经费。其余50%作奖金,其等级分配如下:一等奖一张,独得洋50万元;二等奖二张,各得洋10万元,共20万元;……总共中奖50645张,共计249910元”。以后国民党中央政府还发行了“黄河彩票”等。
6.“飞毛腿”一词的由来,源自古代的邮务系统。古时候交通不像现在便利,所以相隔两地的讯息往来是件很不容易的事。中国自汉朝以来官方就发展出一套邮务系统(秦朝之前就有,不过汉朝将其制度化奥斯特塔格,颁有《邮驿令》),也就是“邮驿站”。邮驿站有点像现代的邮局加旅馆,让传递讯息的人员和坐骑有休息的场所,邮驿站一开始是专属官方公务使用(元朝以后才开始接受处理民间书件往来),通常是军事用途。当有十分紧急的情报需要传递时,就会派出信使,连日连夜马不停蹄的赶路,即使到邮驿站时也是换马不换人,务必在最短时间将信件送达!这种紧急的军事文书,通常在信封一角会黏根羽毛,称为“羽檄”。王维《老将行》:“贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。” 有时马匹无法到达的地方,也会派出善於快跑的人想办法将羽书送达,这些人被称为“健步”,或“急脚子”或“快行子”!后来人们就引用这个典故,将那些健步如飞的人称为“飞毛腿”,意思就是说这些人的脚力,足可担任送羽檄的责任,跑起来像是在送紧急军情,速度非常的快。
7.北京城中的故宫,是世界上最大的皇家宫殿。故宫占地72万平方米,围成一个方形。朝南的正门是午门,北门是神午门,东西两面分别称为东华门和西华门。在这片古建筑群中,共有多少房间呢? 故宫共有9999间半房,这是一个奇怪的数字。为什么不足10000间整数,而偏偏要建筑一个“半间”呢?据说,天上玉帝的宫殿共有10000间房,而人间的皇帝是天帝之子,他的规格就得比玉帝低一点。这个所谓“半间”,是指文渊楼下的那间小屋。实际上,这间小屋之所以造得特别小,是出于格局上美观的考虑,本应当是一间。
8.1941年2月14日,隆美尔的士兵开始在的黎波里港口登陆。“非洲军”一共只有两个装甲师,第5和第15装甲师;数量上虽然不多火影之神之轮回,但却是能征善战的精锐之师。此时,意大利军队已经溃不成军。为了使意大利人脱离失败的阴影,同时蒙骗对手,隆美尔于2月底搞了一场虚张声势的阅兵式。他一方面命令坦克向东驶去之前,要绕检阅台好几周,另一方面又令部下用纸板和木头做了几百辆假坦克,让卡车和摩托车在这些“坦克”之间绕来绕去,而真正的坦克却避开英军飞机的空中侦察,悄悄的向东开去。隆美尔的欺骗行动达到了预期目的,英军明显高估了“非洲军”的实力董艳珍。在隆美尔率领的“非洲军”的大举攻势下,所到之处英军纷纷溃退。一个英军装甲旅在仓促撤退时,几乎丢掉所有的坦克,甚至连西沙漠部队司令奥康诺中将都成为德军的俘虏。隆美尔正凭借这种虚张声势的欺骗手段和善于把握战机的灵敏嗅觉,带着相对于英军应较少的兵力,在不到两个月的时间里席卷北非,推进了足足880公里,扭转了战局。到了4月11日,隆美尔的部队已将图卜鲁格守军之外的所有英军全部逐出了昔兰尼加。一时间北非的茫茫大沙漠中刮起了隆美尔旋风。隆美尔“沙漠之狐”的美称,因此而来。
9.世界陆地最低洼的地方是:死海沿岸。
10.旧时乡下演戏,往往先由乡绅们出钱,包下戏班子在祠堂庙宇中演出,然后他们再向群众卖票赚钱,群众凭票进场看戏。戏场当然只开一扇边门,由一个五大三粗的壮汉把门收票。无人进场时,壮汉双腿跨在门槛上,双手挺在门框上,以防无票的溜进戏场。农村的孩子很想看戏,但又无钱买戏票。有的孩子便瞅空边向守门壮汉哀求,边察言观色,掌握“火候”,伺机轻轻托起壮汉胳膊说:“叔叔,请您把胳膊抬高一点吧!”于是孩子便趁势从壮汉胳肢窝下钻进去看戏了。后来,文人便把“请抬高胳膊”雅化为“高抬贵手”,意思就是请人“开恩”,推而广之,便应用于各种场合的求情。
11.用菊花扫墓如同用玫瑰表达爱情一样,其实主要是“西俗东渐”的结果;而更少会有人知道,菊花是从中国遍及世界的。欧洲的词典上出现“菊花”一词,大约是17世纪末荷兰人在经商时将其从我国引入之后,18世纪菊花传入法国,而后19世纪中期又被引入拉丁美洲……以致遍及全球。在欧洲,菊花栽种得最多之处是墓地,因为欧洲的传统文化认为菊花是墓地之花,如果做客或送人的话,此花是万万不可携带的。在拉丁美洲,菊花也有“妖花”之称。可见其在西方的地位。
12.誉满中外的中国京剧、中国画、中国医学,被世人称为“中国的三大国粹”。
13.据说慈禧太后每天都要花上好几个时辰来打扮自己,她也常说:“一个女人没有心肠打扮自己,那她还活个什么劲儿。”在她的寝宫里,华婷婷最最心爱的就是梳妆台上的化妆品和盛有珠宝首饰的提匣。多年来,她一直使用着嫩肤、润肤、增白、防皱等系列的化妆品进行美容化妆,其中主要有:宫粉、胭脂、沤子方、玉容散、藿香散、栗荴散等。
14.第01计 瞒天过海。第02计 围魏救赵。第03计 借刀杀人。第04计 以逸待劳。第05计 趁火打劫。第06计 声东击西。第07计 无中生有。第08计 暗渡陈仓。第09计 隔岸观火。第10计 笑里藏刀。第11计 李代桃僵。第12计 顺手牵羊。没有B选项
15.自隋朝大业元年(605年)开始实行科举取士制度, 到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,在这1300余年的历史长河中槙岛沙织,仅仅出过一位女状元,她就是傅善祥。太平天国定都天京后,即于当年开科取士,并首次打破了不许女子参加科考的陈规。据说,当年天试时的试题为《惟女子与小人为难养也》。傅善祥在答卷中旁征博引,借古论今朱五六,从善政者女皇武则天,宋英宗的高皇后,到能征善战的北朝女子花木兰,宋代的杨门女将,乃至东汉的才女班昭、蔡琰,唐之上官婉儿,宋之李清照,朱淑贞、元主管道升,清之陈瑞生等人的事迹说起,对“难养说”极尽批驳之能事,令天王洪秀全读后大为赞赏,录其为“女状元”。
16.出土自内蒙古赤峰红山的大型碧玉C型龙,周身卷曲,吻部高昂,毛发飘举,极富动感,是红山文化玉器的代表作,被誉为“天下第一龙”。因赤峰境内多有龙表玉器出土,故赤峰被称为龙的故乡。
17.“堂号”是家族门户的代称,是家族文化重要的组成部分。它产生的宗旨大致有三:一是彰扬祖先的功业道德,二是显示家族宗亲的特点,三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。堂号包括郡望总堂号和自立堂号。由于历史文化习俗的影响,人们在谈到和自己同姓氏的历史名人时,往往流露出一种尊崇、自豪之情。堂号并非拿来作为炫耀的资本,因为不符合传统谦虚的本意。
18.《红楼梦》第十回贾珍说“冯紫英因说起他有一个幼时从学的先生,姓张名友士,学问最渊博的,更兼医理极深,且能断人的生死.”
19,中国传统礼教对女性的要求非常严格,不禁约束了女子的行动,而且桎梏着她们的思想,要求妇女将自己紧紧包裹起来,稍有裸露便被视为放荡。唐代时期国风开放,女子的地位相对提高,在服装上出现了“袒胸装”,形成了独特的开放风格。唐代女子上着短襦,下穿长裙。“袒胸装”主要指的是短襦的变化,除了襦的短的特点之外,另外一个特点就是领口的变化唐蕊,有圆领、方领、斜领、鸡心领等。“袒胸装”最早出现于宫廷的嫔妃和歌舞伎者,她们里面不穿内衣,将胸部袒露于外,表现出唐代女性丰满的胸部和颈部曲线的美丽。
20.六字真言,源于梵文,由六个藏文字母组成,它不仅是藏传佛教密宗的祈祷心语,而且是一种强身健体的发声公法。六字真言的汉语音译为:俺(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bei)、咪(mi)、哞 (hong)。佛教密宗认为这六字属于佛教密宗莲花部,其缘起即莲花生菩萨祁往极乐世界所唱的六字圣歌,后来藏传佛教将六字真言定为观世音菩萨的明咒。对六字真言的意义可以作以下的解释:“唵”表示佛部心,念此字时要身、语、意相应,与佛成为一体。“嘛呢”二字是梵文,是如意宝的意思,表示宝部心,又叫“聚宝”。“叭咪”二字是莲花的意思,表示莲花部心,比喻佛法像莲花一样出污泥而不染,永远纯洁。“哞”字表示金刚部心,是祈愿成就的意思,必须依靠佛的力量,才能得到正果,成就一切,普渡众生,最后达到佛的境界。
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