使你坦然拒绝的权利-成都市驷马桥小学校
图：Mikalojus Konstantinas Ciurlionis
你一定有过这样的经历：内心万分不愿意，嘴里还是无法拒绝别人；虽然合乎自己利益代嫁弃后，更没伤害别人，可“不”字一出口，还是有负罪感。
这种分裂感屯留政府网，不仅困扰着中国人死忠的死士，它还是人类共有的麻烦。
我猜想，姬乃杏树漫长人类史上的大多数时间，单个人很难独立生存，并没有拒绝他人的本钱。感谢两百来年市场与技术的迅速发展，分工无比精细，个人的能量也可尽情发挥，现在只要你有钱，任何商品和服务都有人提供，人已有不需要讨好他人的基础。拒绝别人，不再是能不能，而是想不想鬼皇妃。
上个世纪八十年代，美国心理学家Manuel J. Smith，曾列了张权利表恐龙特工队，告诉那些拒绝别有负罪感的美国人，那是因为你不知道自己有以下权利：
1、你有权利判断自己的行为、思想和情感，并为它们的开始和结果负责。
2、你有权利不提供任何理由和借口为自己的行为辩护。
3、如果是你的责任所在，你有权利判断他人。
4、你有权利改变主意杏月是几月。
5、你有权利犯错误并为之负责。
6、你有权利说“我不知道。”
7、你有权利不搭理他人的好意，除非你愿意。
8、你有权利不合逻辑地做决定。
9、你有权利说“我不理解。”
10、你有权利说“我不在乎。”
我想东史郎，一定有其中的某些权利触动了你，让你感叹：哦，我这点原来不知道。然后，一些不必要的负罪感就消失了。
一句“我这是为你好”，任珈锐就把受害的中国人杀得丢盔弃甲，这还是上述权利中最容易执行的，因为这句话等于白说，因为肯定没人这么说：“我这是为你坏”。
我可以犯错误，我不在乎花田少年史，我不知道，我不合情理，我凭什么要向你证明自己？这些听起来像“无赖”一样的话快手刘，都是你的权利，你从此不再因为自己的“不正确”而畏缩王贤志，从而被他人控制裘慕远。
我的身体是我的，我的生命是我的，只要我靠自己，就可大大方方拒绝那些烦人的家伙。