传统民族乐器——古琴学记二梦幻学院，天涯何处觅知音-风轻扬水微漾
今天听到一个说法，“诸乐悦人,唯琴悦己”，各种乐器都是愉悦别人洛克人zxa，唯有古琴是愉悦自己说木叶。我觉得这种说法是不正确的，不过这也间接说明了古琴不易表达情绪及知音难觅格雷森蔡斯。
相传古时伯牙来到一处江边，在岸边弹琴。子期砍柴经过听到琴声便驻足聆听。伯牙弹奏时心里想着高山，子期听后说：“好一座巍峨雄伟的泰山！”伯牙弹奏时想着流水，子期听后说：“流水潺潺。”伯牙非常高兴认为终于找到了寻觅已久的知音，伯牙与子期彻夜促膝长谈遂结拜为兄弟，离别时两人相约明年中秋再到此处一聚。
第二年八月十五伯牙如约来到这里，但迟迟不见子期，见一老者经过便问老者子期所在死神之泪，老人说：“子期年初时不幸染病去世公子留仙，离世前让家人将其尸首葬于江边好聆听友人高山流水之音。”
伯牙听后痛哭流涕，摔破古琴挑断琴弦终身不再弹琴。
伯牙子期高山流水几千年来一直传为一段知音佳话年兽的故事。
三国演义中毛岸龙简介，诸葛亮在空城之上弹奏古琴饶建云，心中想着千军万马十面埋伏，吓退了司马懿十万大军，可见诸葛亮与司马懿两人也是一对知己，相爱相杀，只可惜各为其主wc喷。
好的琴师能将情绪准确地表达出来，天地人三音拿捏自如，曲调之间似乎能将画面传递出来。
下面讲讲我今日所学：
古琴一至七弦分别对应我们现在简谱的：低音5（so）、低音6（la）、1（do）、2（re）、3（mi）、5（so）、6（la）。
古琴是最古老传统的民族乐器只有五个音没有西洋乐器的4（fa）。
12356分别对应宫商角徵羽，又对应五行金木水火土，又对应五脏心肝脾肺肾。温州话学习我们国学传统文化好多科目其实都是相辅相通的。
古琴的曲谱叫减字谱。
这就表示我前天所说的散音。即右手弹奏左手休息。
代表泛音丹桂香胶囊。
代表按音保定三中。
我今天还学了两个指法，挑和勾徐俊平。周厚恩
挑扛上八大太子。食指向外弹ff团。
勾。中指向内坛。
比如减字谱上如出现这个音神魔练兵场，我把它读作“散挑七”，即左手休息广货网上行，右手食指向外弹七弦。
再比如这个，我读作“散勾一”，即左手休息，右手中指向内弹一弦。
今天就和大家分享到这了边梅，望大家早日觅得命中知音！
今天听到一个说法，“诸乐悦人,唯琴悦己”，各种乐器都是愉悦别人洛克人zxa，唯有古琴是愉悦自己说木叶。我觉得这种说法是不正确的，不过这也间接说明了古琴不易表达情绪及知音难觅格雷森蔡斯。
相传古时伯牙来到一处江边，在岸边弹琴。子期砍柴经过听到琴声便驻足聆听。伯牙弹奏时心里想着高山，子期听后说：“好一座巍峨雄伟的泰山！”伯牙弹奏时想着流水，子期听后说：“流水潺潺。”伯牙非常高兴认为终于找到了寻觅已久的知音，伯牙与子期彻夜促膝长谈遂结拜为兄弟，离别时两人相约明年中秋再到此处一聚。
第二年八月十五伯牙如约来到这里，但迟迟不见子期，见一老者经过便问老者子期所在死神之泪，老人说：“子期年初时不幸染病去世公子留仙，离世前让家人将其尸首葬于江边好聆听友人高山流水之音。”
伯牙听后痛哭流涕，摔破古琴挑断琴弦终身不再弹琴。
伯牙子期高山流水几千年来一直传为一段知音佳话年兽的故事。
三国演义中毛岸龙简介，诸葛亮在空城之上弹奏古琴饶建云，心中想着千军万马十面埋伏，吓退了司马懿十万大军，可见诸葛亮与司马懿两人也是一对知己，相爱相杀，只可惜各为其主wc喷。
好的琴师能将情绪准确地表达出来，天地人三音拿捏自如，曲调之间似乎能将画面传递出来。
下面讲讲我今日所学：
古琴一至七弦分别对应我们现在简谱的：低音5（so）、低音6（la）、1（do）、2（re）、3（mi）、5（so）、6（la）。
古琴是最古老传统的民族乐器只有五个音没有西洋乐器的4（fa）。
12356分别对应宫商角徵羽，又对应五行金木水火土，又对应五脏心肝脾肺肾。温州话学习我们国学传统文化好多科目其实都是相辅相通的。
古琴的曲谱叫减字谱。
这就表示我前天所说的散音。即右手弹奏左手休息。
代表泛音丹桂香胶囊。
代表按音保定三中。
我今天还学了两个指法，挑和勾徐俊平。周厚恩
挑扛上八大太子。食指向外弹ff团。
勾。中指向内坛。
比如减字谱上如出现这个音神魔练兵场，我把它读作“散挑七”，即左手休息广货网上行，右手食指向外弹七弦。
再比如这个，我读作“散勾一”，即左手休息，右手中指向内弹一弦。
今天就和大家分享到这了边梅，望大家早日觅得命中知音！