使你疲惫的那颗沙子是什么？-每日灵修365
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你的鞋里是否有一些砂砾和碎石，让你觉得好像有一堆巨石阻挡你的脚步？在你将它们清除之前，何不停下来漂泊信天翁，为这堆石头向神谢恩，求他教导你要学的功课。
你是否曾经觉得生活中的各种事件几乎要将你压垮？有人说过，使人疲惫的不是所攀登的高山，而是鞋里的一粒沙子。我赞同这句话。你想知道是什么样的砂砾在磨损我的鞋子吗？
? 那些试图让我感到内疚的人
? 入不敷出的账户
刘子蔚? 我的杂乱的车库
? 不断响起的电话声
? 手足之争
斗金传攻略? 损坏的、需要修理的物品
? 滴水的水龙头
? 天花板上漏水的管道
? 总是在最不合宜的时间发生的车辆故障
? 嚎哭不止的孩子
? 我放在某处却不见了的物品
? 与家庭成员之间未解决的的冲突
? 凌乱的房间
我有一次对我们家的地板做了一个调查：地板上的儿童读物足以装满一个相当大的图书馆搬运车。还有乐高玩具朝天扬帆！乐高玩具或许是富有创意的玩具，但是它们让我抓狂——无数拼砌碎片简直就是为了卡在真空吸尘器里而特意定做的。
我还找到了足以住满玩具城的布娃娃大行sp8。我们有4个女儿，她们至少有25个布娃娃。地板上还有许多椰菜娃娃，你会觉得我家的地板才是椰菜娃娃的原产地。
而在我们刚刚吃完晚饭的餐厅里，撒落的食物简直足以喂饱一个非洲小国。此外还有一个空可乐罐，两根从某个布娃娃乱糟糟的头发上扯落的发带不死之穿越，一件外套（其中一个孩子扔在那里的，我猜他/她是希望那个外套能在肥沃的地板垃圾中成长繁殖）。山本一木
我们失去控制了吗？一定意义上是的。但是每个人不是时不时就会遇见这样的事吗？我们的生活会出现各种各样的状况，常常如此。
诚然，有些大问题难以应对，我们还会遇到更加严重的问题金鼎香樟苑，但是我们大多数人生活在今天，今夜常州信息港游戏茶苑，此时此刻——活在各种各样的小事中。这叫做现实。
这让我想起了前些日子我看到的一句话，它贴在一辆皮卡车的保险杠上：现实适合那些不能对抗毒品的人。我非常理解为什么我们有一种“逃避”文化。
神会参与生活中的琐事吗？
神会参与生活中的琐事吗？神可能会想借着一个爆了的轮胎教导我们什么吗？他真的想介入我们每一天的每一刻，还是更愿意留出星期天早上9:30到12:00这段时间？
《帖撒罗尼迦前书》5章18节有一条非常实际的属灵真理：“凡事谢恩……”简单的四个字足以衡量我与神同行的路程。加公众号zhuyesu1111我永远不会忘记我第一次听到这个原则时的情景芦苇节。它对我来说是完全陌生的。我不喜欢这个原则。对于发生的事，我习惯了要么说“运气不好”王贞治，生一阵气，要么耸耸肩趸怎么读，抱怨一句“有什么用呢”。
但是当我开始操练这个新发现的命令，我惊奇地发现，我对生活的态度从整体上发生了改变。我意识到神希望介入我生活中的每一个方面。不错，是每一个方面。
为什么神要我们凡事谢恩？
神真的要我们凡事谢恩吗？“得了吧，这么说不是太狂热了吗？”你可能会这么问。为什么这个命令对神来说可能很重要呢？我想到了三个原因。
第一，凡事谢恩彰显了信心——对于知道自己在做什么的神的信心，对于掌管发生在我们身上的一切的神的信心。这难道不是神希望从我们这里得到的吗？
第二，他命令我们凡事谢恩，因为他知道我们不会自然地这么做彭山天气预报。凡事谢恩意味着我不再像一个纯粹的人那样行事——为琐事发怨言、发牢骚药娘吧，而是像一个属灵的人那样行事（《哥林多前书》2章14-15节）——观看神的作为，即使我的鞋里面装满沙子。
21世纪的基督教信仰是不是有点做错了呢？我们难道没有把神排除在日常生活之外吗？我们难道不是从根本上过着我们无法掌控的生活吗？我们诚实一点吧：对于各种状况，我们宁愿抱怨、诉苦，弄得凄凄惨惨，也不肯谢恩。
第三名典姓名测试，他希望教导我们如何应对让人难受的沙子，来使我们能够攀登他所预备的高山。我们所看见的只是砂砾，认为只要我们清除所有砂砾，我们就能继续正常地生活。但是神希望借着这些烦恼来教导我们，帮助我们成长。不知道神给了我多少次同样的教训，我才终于顺服他并领会了这一点？
下面的文字节选自我几年前写的一封信笑拥江山美男，其中描述我们的家庭状况频出的一段经历。
这么说吧，我们过去七周是拖着行李箱度过的，还带着两个不到两岁的孩子，他们换帮宝适的速度快得好像他们拥有帮宝适制造工厂！你可以想象那是多么的混乱！
我们的支票被拒收，因为我们的薪水支票还在达拉斯的邮局里，无法取出来兑现。那些橡胶似的支票不仅伤害了我的信用等级，也伤害了我的尊严。
在这个德克萨斯州的西部大城市（真人秀节目Rising Star的举办城市），我的皮夹和芭芭拉的手提包不见了踪影（被偷或丢失了）善唯斯，我们不仅丢失了所有的信用卡，还丢失了身份证明。在经过几小时令人沮丧的寻找后，我们一无所获，但我最终还是感谢神掌管我们这个倒霉的旅行队伍。
好像找虐似的，我们继续赶往科罗拉多州田爪爱里，决定在那里和两个孩子一起宿营（这主要是因为我们没有足够的现金住汽车旅馆）。那天晚上下起了瓢泼大雨，我们的帐篷变成了漏斗。我们用大量的帮宝适来保持干燥待到重逢时，把它们放在紧要的地方吸收帐篷里到处流淌的小型洪水。
等我们终于到达家庭事工培训会时，我们不禁怀疑主是否真的要我们这个家庭开展这个事工。因为我们这一家看起来太凄惨了点。我们此时已经完全忘记了“凡事”谢恩这个原则。
然后，几天后，一场山洪袭击了伊斯特帕克，这是科罗拉多史上最大的一场洪水，学园传道会的七名同工在这场洪水中丧生。威娜特?布莱特（学园传道会创始人的妻子）和另外21个领导人的妻子们在一片漆黑中爬上山谷的一侧，从约6米深的洪水中勉强逃生阳元石。
你知道吗？那场灾难真的改变了我们的观念。我们其实并没有什么问题。神让我们看到，我们还拥有生命，还拥有服侍万王之王、万主之主的特权。神用那场灾难给了我们许多宝贵的教训。
你感觉有压力吗？觉得要被压垮了吗？为什么不为那些严重的事谢恩呢？你觉得被每日的琐碎事务包围了吗？为什么不感谢神，并相信他知道他在做什么呢？你在对无法掌控的事情感到愤怒、恼恨、痛苦吗非同凡响的爱？为什么不抛弃这些无用的感情，感谢那位掌管一切的神呢？你这一天、一周、一个月过得很糟糕吗？请停下脚步，用你的眼睛和心仰望，感谢那永不叫人失望的神。
你的鞋里是否有一些砂砾和碎石，让你觉得好像有一堆巨石阻挡你的脚步？在你将它们清除之前，何不停下来，为这堆石头向神谢恩，求他教导你要学的功课呢？
这是我们理应学而不厌的重要教训：“凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”