你读过最有力量的一段文字是什么?-青新视频
在人生中的某些时刻,你总会读到一段“属于你的文字”,这段文字不仅激励你前行,温暖你的内心,更能带给你无限力量,让你领悟世间真谛。
你读过最有力量的一段文字是什么?
悟空问答:@有书共读
“我年轻的时候是砍柴的时候想着挑水,挑水的时候想着做饭;现在呢,我砍柴的时候就砍柴,挑水的时候就挑水,做饭的时候就做饭。”
这段文字摘自一段禅宗故事:
有个小和尚问老和尚:“师父,你年轻的时候都干些什么呀?”
师父说:“我就是砍柴、挑水、做饭。”
小和尚问:“那你得道开悟之后,你都干些什么呀?”
师父说:“我还是挑水、砍柴、做饭。”
小和尚问:“那有什么区别呢?你活了一辈子也没什么进步啊?”
老和尚说:“不对,有进步。我年轻的时候是砍柴的时候想着挑水李宏彦,挑水的时候想着做饭司徒俊文。现在呢,我开悟了好运查理,我现在砍柴的时候就砍柴,挑水的时候就挑水,做饭的时候就做饭。”
看到时我心揪了一下,第一反应是,“我都从没好好吃饭呀彼岸岛漫画。”
它如一面镜子,让我照见自己的“狼狈”。
想想自己,吃饭时总觉得要顺便做点别的事情才算“不负时光”,所以呢,喜欢边吃边跟旁人聊天,看个电视,或者脑里想点别的事情……也难怪有时候有一种感觉,“都不知道自己吃了啥。”
“好好”那一刻在我心中埋下种子,并且在我往后的日常生活里,生根,发芽,开枝散叶……
“好好吃饭。”
享受吃饭的时光,认真对待送进嘴里的每一口食物。我体会到白饭入口的甜,青菜的新鲜,汤水的醇厚……呀,舌尖的世界也甚是美妙呀,每天就多了很多平凡中的喜悦。
“好好洗澡。”
白天的职场鸡毛蒜皮,各种琐事,暂时“let it go!”。闭眼,享受水流经皮肤的柔滑,放松而舒服。走出浴室后,总会从内在冒出很多新idea,处理事情来更灵动,这也许就是老子说的“不为而治”。
“好好走路。”
在路上,我会下意识地让手机休息,专心走路,感受双脚带动身体前行,运动的酸爽笋干老鸭煲,感受清风拂来的自然舒适,嗅到花香,听到鸟鸣,看到红花绿叶,还有形形色色的路人………风光无限好,从前很少好好去体会,错过、麻木是必然。
一系列的践行,不知不觉培养了“专注”的品质,我也越来越认同“活在当下”的理念,当然我也知道这只是在路上,专注是一生的修行。
所以说,你问我读过最有力量的一段文字是什么,我肯定会毫不犹豫地回答:“砍柴的时候就砍柴,挑水的时候就挑水,做饭的时候就做饭。”
感恩遇见那段文字,也与你共勉。
如果你也意识到自己做事会“身在曹营心在汉”,请你更要好好读读,记之、行之,专注,活在当下,善待生活静颐茶馆。
悟空问答:@三联中读
之前看到过一段这样的话,是作者写给自己的:
不吃闲饭,不看冷脸;不掩己拙,不揭人短;不失童趣,不露媚颜;不笑人穷,不欠人钱;不求人喜,不招人烦盗墓鬼话。
寥寥数字,没有长篇大论,却让人真真实实感受到了力量。日子不会一帆风顺,在社会这个大熔炉里安如意,我们或主动或被动地接受着各方面的锻造,我们变得会察言观色,为了自保,学会了掩饰,为了过得好,学会了说违心的话,为了让自己更受欢迎,我们变得越来越不像我们自己。
读了这段文字回头再看,很多改变都是大可不必的。人活在世,我们要让自己有立世之本,吃闲饭就难怪要看人脸色,让自己独立起来,又何必为了乞求饭碗看人冷脸呢?
古人早就告诉了我们为人的道理,知之为知之梦之堂,不知为不知,不懂可以学,但掩饰却不会带给人任何增长金正敏,反而让人觉得虚伪;同样的,我们发展也不是要踩着别人才能成全自己,以贬低别人抬高自己的方式是不可取的。
生活很现实,但我们不妨试着用孩童般纯真的心去生活,很多事情,是我们人为把它复杂化,简单一点,其实情况没那么糟糕。还记得上一次对一朵花微笑是什么时候吗?花依然在怒放,是什么让我们失去了微笑的力量呢?
钱多钱少只是一个人单一方面的情况,并不是这个人的全部。就像外卖小哥能勇夺诗词大会总冠军,财富从来不是一个人的全部。如果只用财富去衡量一个人,那未免太险隘了。“不欠人钱”,其实中国人向来重视骨气,有多少钱过多少钱的日子,把手心向上,问别人借钱,不知不觉就降低了自己。
不求人喜,不招人烦。是的,我们习惯了“求人喜”,为了让自己和其他人的相处更加愉快,我们努力和其他人找共同兴趣点,甚至为了讨好,不惜改变自己的想法,去迎合对方,这是潜意识里的不自信,潜意识里缺乏力量。对社交有需求,无可厚非,但友情绝不是乞求而来,不必刻意讨好谁,“你若盛开,蝴蝶自来”。如果做不到“不求人喜”,那就“不招人烦”吧!工作中遇到困难,自己想想办法,不要想都不想就去问人;生活里遇到事情,尽量自己做吧,不要动不动就找人代劳。可以特立独行,但请保有分寸;可以与众不同,但请尊重别人!
其实这几十个字说起来容易,做起来就困难重重了,但不妨以此为激励,时常警醒自己。
悟空问答:@有书快看
有力量的文字并不是那种读罢仿若打了鸡血一样让我振奋的句子,而是在我不知觉的情况下刻在心里,当某一个情景发生时这段话便会突然清晰地浮现在脑海中,令我的理解愈发深刻的文字。
“不乱于心,不困于情。不畏将来法兰诗顿,不念过往。如此,安好。”
这段话出自于丰子恺先生的《不宠不惊过一生》。随着年龄增长,越来越能感受到这句话的力量。小时候总喜欢气势磅礴的排比,哀叹人生的苦乐,有点“为赋新词强说愁”的意思,可长到了一定岁数才真的能体会什么是“欲语还休”,才知道“宠辱不惊”乃是人生的最高境界。
丰子恺先生自带顽皮属性,无论散文或是字画皆出于随性随心,寥寥几笔勾勒出的便是对人生百态的回应:与人无争的温润,无所不爱的旷达。
“你的问题主要在于读书太少而想得太多打雷姐。”
这段话的由来是说,有个年轻人特别崇拜杨绛先生,于是便写了一封长信表达自己的人生困惑,没想到杨绛先生给他回信了,信中其实只写了一句话:你的问题主要在于读书不多而想得太多。有人说这其实只是一个故事,杨绛先生并没有说过这句话,但有书君至今还记得当我初次看到这句话的时候,那种震荡心灵的冲击吉食送 。感觉是第一次有一句话可以把自己形容的那么透彻——不读书,不思考,每天幻想着自己能如何成名宫行记吴煜辉,如何一夜暴富。就是这句话让有书君一下子清醒了,没有扎实的积累,怎么能站得稳、走得远呢?
“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着口岸国旅,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且小酒窝吉他谱,他用背影默默告诉你:不必追纪春生。”
这段话来自龙应台所写的《目送》。几年前有书君偶然间读到这篇龙文章,顿时理解了为何朱自清先生的《背影》会成为经典。其实更多的时候是父母在望着我们渐渐走远的背影,求学、成家、工作...是他们在承受着更多的不舍得、不放心,默默地看着我们大步向前走。我们心中充满着对未来的向往清朝出阁记,坚定不移地想要去闯荡冯依然,甚至不曾回头张望和留恋。这段话有力量的原因就在于,它把我拉回了家庭,让我真正注意到父母的变化,让我真正了解到什么叫“树欲静而风不止,岑碧青子欲养而亲不待”。