但丁：神曲5-文学家归途如虹
第八篇
天色渐暗，黄昏已经来到了。
此时此刻，正是那些水手们思念故土、想念亲人的时刻，也是离家远游的孩子想起黄昏时分的故乡里那柔和烛光与淡淡炊烟的时刻，也是他们会忍不住抬头远望黯然神伤的时刻。
草地中这时站起来一个灵魂，将双手高高举向天空，眼神虔诚庄重地望向东方，仿佛在同仁慈的上帝说话——“我别无他想，只是渴望为自己不停地祈祷”，然后从他嘴中唱出柔美无比且庄严的赞美诗：
在日光归隐山林之前，
万能的世界的创造主啊，
我们向您祷告，
求您敞开您仁爱宽阔的胸怀，
守护睡着的我们。
其他的灵魂也随着他一起歌唱起上帝来，我听得仿佛忘记了自己。唱完，他们静静地望着天空，仿佛在等待什么东西的到来。
我顺着他们的目光眺向天空的远方，只见两位天使从天而降，他们手里各拿着一把折断的剑，那剑发出火焰，但失去了锋芒。天使那鲜绿色的衣袍和嫩绿色的翅膀轻轻晃动，金黄的头发被风轻轻吹起，面部因为他们自身发出的强烈光芒使人无法直视。
他们一边一个停留在山谷的高处，仿佛是这群灵魂的保护者。索德罗开口说：“他们两个是受命从圣母马利亚的身旁飞下来守卫这片山谷的，恐怕那条邪恶的蛇要出现了。”
我听到蛇的字眼就突然想起了地狱中那一幕幕恐怖的场景，我紧张地四周扫视一下，加快脚步来到慈祥的诗人身边。
“现在我们可以到山谷里去同那些伟大的灵魂们交谈了，他们一定非常欢迎你的到来。”索德罗说。
没几步就到了谷底，我看到一个灵魂一直盯着我看，好像很面熟。我们互相走向对方，等一接近，我就认出他了，高兴地喊出了他的名字：“高贵的法官尼诺呀！太好了，能在这里遇到你，我真是感到万分的惊奇与欣喜。”
我们彼此询问了对方的境况，他对我说：“真想不到能在这里见到你，张瑶萱你什么时候来到这净界山的脚下的？”
“今早才到，我在伟大的维吉尔老师的引导下，同他穿越地狱来到这里。我还活着，我奉上帝的命令来游历地狱。”
我话音刚落，尼诺和站在身旁的索德罗震惊得几乎跌倒。索德罗望着维吉尔，尼诺则马上转身对另一个坐着的灵魂叫道：“古拉多，快站起来看看上帝无上的恩惠吧。”他随即又转身对我说：
“上帝赐予你这样特殊的恩惠用意何在，大概不是我们可以揣度明白的，但是请你回去后叫我的女儿乔安娜替我祈祷，让我能早些进入净界山。至于她的母亲，还是让我们在谈话中主动避开她吧。”
也许他还是在为他死后妻子改嫁的事情耿耿于怀。他话音刚落，索德罗拉住维吉尔：“小心，蛇出来了！”他手指着蛇出现的地方。
山谷较低的地方出现了一条匍匐前进的大蛇，也许它就是那个引诱人类祖先犯下原罪的畜生。它不时回头伸出细长分叉的舌头舔舐着背部，就像是那些偶蹄类的家畜在舔舐自己的皮毛。
我的眼睛还没有反应过来，两位天使就从远处飞来，只听见了他们翅膀划破天空的脆响，那条大蛇便逃之夭夭了。危机刚过，被尼诺招呼来的古拉多马上对我说：
“神引导你上升是知道你有足够的决心和勇气来战胜这些魔鬼，同时战胜自己的怯懦。如果你知道马加拉山谷区的消息请告诉我，我曾经是那里的主人。我一生忙碌于家族的事务，却忽视了祈祷，所以在这里等待进入净界山。”
“对不起，我尚未到过你的家乡，不过你们的家族是真正誉满全欧的。你们慷慨助人的义行传到四面八方，当整个世界都在堕落的时候，你的族人却坚持着正义的路。”
“谢谢你的赞美，你将会在你回到人间后的生活中亲自见证你说的话！”古拉多微笑着说道。
第九篇
现今的时刻，月亮开始挂上东方的树梢，在天边散发着她那宝石一样的光芒。残夜将尽，我昏昏沉沉地睡去，轻轻地躺倒在草地上。
在黎明的时刻，人类的灵魂最容易任意驰骋，我仿佛见到了些带有先知色彩的景象。隐约间我做了一个梦，一只满身金羽的雄鹰在天空盘旋翱翔，我心下暗自揣度它大约是在寻找猎物。
说时迟那时快，那只鹰突然一个猛扑，迅速朝我飞来，电光石火一般将我抓起，飞向那炙热的太阳。我感到皮肤撕裂的火辣辣的痛楚，痛得睁开眼，竟然是南柯一梦。
我的额头满是汗水赵氏孤儿影评，骇然地发现自己周围已经不是花谷，此刻竟然不知身在何方。当初阿喀琉斯也曾像我这样吃惊，当他骤然醒来的时候，早已经不是母亲的怀抱。
原来是他母亲怕他参加特洛伊战争，希望能够逃脱命运女神的安排，将他从他的看护者那里抱走。当我看到这一番陌生景象的时候，我的恐惧程度一点也不低于他。幸好慈祥的诗人马上出现安慰我：
“不要怕，我们已经渡过险境，前方是坦荡的途程。你看！净界山的入口就在前方，在黎明时圣女露西亚来到我面前，轻轻抱起你，将你带到这里，我尾随她到这里，她指引我山口后便走了。”
我的脸色开始慢慢平静下来，原来是我的守护神引导我进入了这净界山的入口。诗人见我脸色恢复红润，便拉我起身前行。我们来到一座门前，三个颜色各异的石阶横亘门前，高处坐了一个守门的天使。
他脸上发出的强光让我无法睁目，手上拿着一把寒光森森的剑，开口说：“站在原地！你们不可以逾越这里，谁是你们的引导人？”
“是一位天上的圣女告诉我们前往净界山的路，让我们顺着路走近门。”
“若是有上界神女的帮助和指引，那么就里面请吧。”
按照他所说的，老师扶着我小心恭敬地踏上第一块白云石做成的石阶，我们的卑躬屈膝已表示了我们对这天使的尊敬。这块石阶光可鉴人，随后的一块是暗黑色的粗石，第三块则是血红的云斑石。
老师这时对我说：“你现在可以请他为你开门了，注意要对他表示出你的尊重。”
我谦恭地匍匐在天使的脚前，轻轻捶打着自己的胸膛，请求他为我们开门。他举起剑，在我额头刻了七个字母P，然后开门说：“去吧，在通过之前去将这七个污点洗掉！”
然后他站起身，铅灰色的衣袍随风飘扬。他拿出两把钥匙，一把是金制的，一把是银制的，大门随后徐徐开启。
他对我们说：“这两把钥匙，一是知识，一是权力，在开启大门的时候必须合二为一。圣彼得交给我这两把钥匙，他吩咐我宁可错放进一个灵魂，也不能少让一个忏悔的灵魂得到进入净界山的机会。只要人民匍匐在我脚前，大门就要开启。”
他边说边推开门：“进去吧，但是我要特别提醒你们，进门后双眼一定要直视前方，坚决不可后看，否则将永远不能进入这道门。”
两扇金属制的大门看起来十分沉重，门扇开启的时候发出沉重的“吱嘎吱嘎”的声音。当门开启的时候，我似乎听到有人在风琴的伴奏中唱着抒情的圣歌：“上帝啊，主啊，我们真心赞美你。”
第十篇
我们踏进大门后没走多远，转轴声再次响起，门已经锁闭，那些心怀邪恶的灵魂将永远被隔离在这层大门之外！我的大脑中不停回响着天使的叮嘱和命令，因而坚决控制住了自己那强烈的好奇心，没有回头看来时的路。
我们顺着一块裂开的石缝努力往上攀岩，这条石缝裂得弯弯曲曲，根本没有什么可供灵魂行走的路。走出裂缝后，天将破晓，残月将尽。
我们来到一条建在山腰的环形路上，大约可供三个人平行通过，路下方就是笔直的悬崖峭壁，沟谷深不见底。攀岩已经使我上气不接下气，暂时将身体靠在崖壁上休息，不久前方的峭壁就吸引了我的眼球。
这一整面环山的峭壁上都刻着精美的雕像，栩栩如生，仿佛是演员在上演一幕完整的宗教剧。有一个天使从天翩然而降，来到一个女子面前。他满面慈善，充满恭敬，仿佛是在说“我给您请安”这样的话，那女子没有一丝一毫的骄傲，依旧恭敬地说“我是主的仆人”。
“你应当更广泛地看看。”慈祥的老师对我说，于是我四处走走，看到了很多形态各异的雕塑。
我看到一条牛拉着约柜，跟随着一群人慢慢前行。在这一刻我的感官似乎开始脱离大脑的指挥，我仿佛听到他们在唱着赞美主的歌谣。
约柜前香火正旺，袅袅香烟扑面而来，可是却无一丝香气，这新奇的景象，让我忍不住停下了脚步。一个男子正在约柜前翩然起舞，他的妻子米甲，则在王宫窗边满面怒火，似乎在为什么东西而发怒。
米甲后面的一座雕塑讲述的是罗马皇帝德拉仁的故事，我同我的导师站在这雕塑前，围着巧夺天工的艺术品赞叹不已。
一次出征途中，一个寡妇在半路拦住了他的车驾，德拉仁下马，四周旌旗飘飘。
“陛下，求求您替我主持公道啊摔三弦！有人杀害了我的儿子，我的心都碎了，天天痛苦不已……”寡妇几乎不成句地说道。
德拉仁温柔谦逊地回答她：“我出征后回来处理的第一件内务就是您的事情，您看这样可以吗？”
寡妇急了：“陛下，要是你有去无回呢？”
“放心，王位的继承人会替我完成遗命的。”
“陛下啊，我想这个世界上只有你可以帮我做成这件事情了，这是一件多么伟大的善事。况且若你忘了行善，上帝也不会将善加在你身上的！”
德拉仁沉默了一下，他的心中踌躇着，随即心中的谜团仿佛被一阵清风吹散。他朗声说道：“请您放心！我出征前一定为您解决您的烦心事，是您的一番话让我觉得我应当留步。”
我完全被这些伟大而精致的雕像吸引了，这时诗人对我说：“看那边！他们也许会送我们攀上巨石。”
我仿佛被他唤醒，便马上转头去看，结果看到远处有一队队不停行走着的石块。我惊叫：“见识广博的老师啊，您能不能告诉我那些东西是什么？”
“傻孩子，那些巨石压在那些灵魂身上，压得他们完全弯下腰来。他们每向前迈一步，膝盖就要向胸膛撞击一下。”
亲爱的读者，我实在是不想对你们描绘这番可怕的场景，因为那样或许会让你们对行善和忏悔产生怀疑。净界山也有痛苦，但这些都是些暂时的、可以忍耐的痛苦，在经历了这些痛苦之后，幸福就在前方向你招手。
第十一篇
“高高在上，全知全能的父啊，你把无边无尽的爱赐给你所造世界上的一切红豆吉他谱，世界上的一切生物都因为你而骄傲不已。但愿那天国的和平能早一点儿降临到我们头上，愿人类每天都能够做到虔心诚意地敬神，赞美你的国度。
您赐给我们每天所需要的食物，让我们每天能够更好地忏悔自己的罪行。愿您用无限的仁慈宽恕我们，同样让我们可以宽恕别人，更不要让我们遇到试探。亲爱的主呀，我们为了那些还在地上以及那些还没有进入净界山的人祷告，希望您广博的爱宽恕他们的罪行。”
这些负石的灵魂步履缓慢，喉咙中却在不停地祈祷。他们都是些在人世间傲慢的人，之所以背负巨石，就是为了惩罚他们在人间的傲慢。
等他们走近，我的老师对他们说：
“唉，上帝绝对的正义和仁慈的怜悯会让你们早日卸下重担，尽情翱翔飞向希望与幸福的天国。请你们帮我们找一条快速通过此地的捷径，我的这位跟随者还有肉身，很难攀爬上去。”
有一个灵魂仿佛很高兴地回答了我们：
“请跟在我们身后，我们一同向右前行，前方有一个很容易攀爬的山崖。很遗憾这块巨石让我无法抬头，我很想看看这个活人的样子，看看他是不是我生前的旧相识。
我是翁贝多，我继承了祖先的家族遗产和家族气质，因此盛气凌人、骄傲自大、目空一切，当然，我最后也因为这个死于非命。我要在这里背负这些巨大的石头，直到仁慈的上帝认为我已经赎完那骄横跋扈的罪行为止。”
我低下头去听他说话的时候，有一个灵魂仿佛费了很大劲一样将石头的重力全部加在脖子上，抬头看我。他认出我，并且大声地叫喊。我躬着身一路快步跑向他：“这不是画家欧德理希吗？你是巴黎绘画的最高代表啊，象征着绘画界的最高荣誉！”
“唉，您这样说我就感到更加惭愧了，其实最好看的是佛朗哥画的那几页，所有的荣耀都应当归于他一个人的。说来惭愧，在生前严慰冰，我从来都不会让表扬的词句从我的口中说出来赞扬别人！
我好胜心太强，而且一直认为自己才是世界第一，这种傲慢让我至今背负巨石。我在晚年开始重视自己的精神生活，祈祷并信奉上帝，终于在死后就直接来到这里赎罪。
名声都是些身外之物罢了，死后都带不走，只能给你带来无穷无尽的烦恼。西玛布自以为是佛罗伦萨绘画界的顶峰，不久后他的学生乔托就改写了这一顶峰的高度。文学界亦是如此，吉多?卡瓦尔康蒂的诗才早就盖过了基独?基尼采。
其实更多才华远远高过他们的人都早已经诞生了，听我说，千万不要被尘世那些虚名遮蔽了双眼，更不要让那些虚名填充了你的生活。人在历史和时间的长河中不过是沧海一粟，根本没有什么名声是会长久存在的。
可怜人类为了一点儿盛名，仿佛飞蛾扑火一样。你看，在我前面缓缓走着的这个灵魂，他曾经名震整个托斯卡纳，现在他的名字早已经被淹没在黄沙之中了。”
我对他说：“您的一番话，让我从心底升起的谦卑之情抑制住了我一直飘飘然的骄傲。那么您说的前方的那个人是谁？”
“他是西那的领袖柏罗文藏，生前自命不凡，死后才开始忏悔过错。”
“可是，据说一个灵魂在临死前忏悔，只能在净界山外等待，除非有慈悲的人替他祈祷将时间缩短，为什么柏罗文藏会这么快就进入净界山呢？”
“因为他在声势最显赫的时候，为了募集巨资去营救一个友人出狱，根本不顾自己的面子，穿着破衣烂衫在最繁华的街头上当众行乞。也许你在未来才会理解这种屈辱的滋味，但是他当时完全承受了，正是这个义举，上帝让他很快就进入了净界山。”
第十二篇
我和欧德理希弯着腰像被挂在同一具犁上的两头牛一样并排走了很久，不久仁慈的老师让我从这番无法自拔的谈话中回到了现实。我和老师快步向前走着，老师对我说：“注意脚下，你在前行的时候千万不要忘记脚下的东西！”
我低头顺着他手指的方向看去，这情形就如同我刚到净界山时的景观类似，路上全是些真人般的雕像，每座雕像也仿佛在讲一些故事。不同的是，这些雕像中的故事角色好像都是些骄傲自大的人，似乎他们当时发生的事情就被定格在此刻一样。
我看到未入地狱前的撒旦，英俊美丽，俨然一副美男子的形象。他应当是被塑造得最为成功的一名天使，像闪电一样从天空滑落。
另一边，我看到太阳神、智慧女神及战神手拿着自己的武器，围在父亲朱庇特的身边注视着那些敢于同神抗争最终死于非命的巨人们尹婵月。右边，巨人宁录站在巴比伦塔前眼神迷茫，心有所思地望着塔的建筑工人。
下面的景象更是让人有洒泪的感觉了，唉，底比斯王后尼阿贝，站在死去的十四个儿女中间痛哭流涕。扫罗，难道你不知道吗？当你在基利波山上拔剑自刎之后，那座山就被雨神给彻底抛弃了。
与工艺女神竞赛的阿拉克妮，半人半蜘蛛的形象，你只能把你华美的作品当作你最后的丧床。罗波安，你为什么要逃跑得这样迅速，是因为你辜负了你父王的一切吗？
我眼花缭乱地看着，生怕错过其中的任何一幅。我看到西拿基立在庙中被他的两个儿子残忍地杀害；大月氏的王后将居鲁士的头浸在血泊之中，愤恨地叫“你这吸血的魔鬼，今天我就让你完全泡在血中”。
啊，原来荷罗孚尼被犹滴刺杀后，亚述军竟逃跑得如此狼狈！
最后，我把眼光停在特洛伊城遗迹上，无法离开。我实在是无法直面那伟大却在瞬间就化为灰烬的特洛伊城。我专心地看着这些雕像，不知不觉已经走了很久，仁慈的诗人及时提醒我：“好了，看了这些已经够了。前方走来一位天使，你要恭敬地向他问候。”
果真没错，一位白色的天使几乎将我前方的视野占满。他张开双臂，伸展翅膀欢迎我们说：“来吧，这里就是可以通往更高层次的阶梯，不要畏惧，前方是一片坦途。”
他带我们走向那岩石开裂的地方，果然前方的阶梯要好走很多。他用翅膀在我额上轻轻抹了一下，就像仁慈的父亲为柔弱的儿子擦去额头的灰尘，然后祝福我们一路平安。
我们转身踏上阶梯，这段阶梯狭窄而绵长，但是很好走，丝毫没有先前那种还要攀爬的感觉了。往上爬的时候，一阵歌声从远方传来，“赐予所有虚心的人以无上的福祉”，音调宛若天籁般优美，与地狱那片阴森的景象大不相同。
在那里是穿越哭声，这里则是穿越歌声。
走在阶梯上，我感觉自己的身体似乎轻了好多，脚步也走得飞快：“老师，我有一件事情很不明白，为什么我觉得身体轻快许多？”
“你的额头少了一个P的字母，你的身体在不断走向至善的方向，所以就轻了许多。”
于是我伸手去摸额头，发现果然只剩下六个P。老师看到我这些动作，也会心地露出了微笑。
第十三篇
顺着阶梯，我们来到这净界山的第二层。这层相对窄小，也不像上一层那样满是雕塑，四周看起来空荡得很。
我的老师在我后面爬上了这一层，地表没有任何东西可以用作地标。在经过了一番判断之后，我们决定按照太阳的方向向左前进，免得在这些判断上耽搁太多时间。
我们只走了很短的时间，却已走出了好远，大概是身体轻了，速度快了的原因吧。空中不断传来精灵们飞翔的声音，却见不到任何实物。第一个飞来的高声叫道“他们没有酒了”，旋即飞走了，又有一个飞来叫着“我是华累司提斯。”
我好奇地向老师问道：“这都是些什么声音，为什么听起来没头没尾，这样奇怪？”
正在这个当口，第三个声音又说：“要爱你的仇敌。”
老师回答：“这是天使的声音，他们在空中叫出那些慈善或是嫉妒的灵魂，一方面激励这圈中的灵魂不断忏悔自己的罪过，另一方面警惕这圈的灵魂，他们都是些缺乏慈爱之心的充满嫉妒之情的人。不久你就会见到他们，他们身上穿着黑色的衣服。”
后来我终于看到了，他们影影绰绰地出现在陡崖底下，听到有人高声叫着“马利亚，请为我们祷告，请为我们祝福。”
另一个则叫道“天使长米迦勒，圣彼得，一切伟大无私的圣徒啊”，我试着慢慢靠近他们，在目睹了他们的境况之后，我的泪水不禁夺眶而出。他们的眼皮被紧紧缝住了，神态苍凉，仿佛是瞎了的老年乞丐。
他们披着粗毛毯，将头靠在对方的肩膀上。所有人紧靠着山壁，大约三个人的距离之外就是万丈悬崖，没有任何护栏，一不小心就有粉身碎骨的危险。
我看得见他们，他们却看不见我，从礼貌的角度上来讲，我决定过去同他们打个招呼，诗人也同意我的想法：“你可以简单和他们说说话，但不要花掉太多时间。”
我擦干眼角的泪水，我左边的一队灵魂正慢慢向我走来，他们的眼泪正从眼睛缝隙缓缓渗出。
“各位，天国之光在前方不远处等待着你们，请问你们中有意大利人吗？”
“亲爱的同胞，我们的未来归属都是天国，而不是别处，你是指那些在做人的时候生活在意大利的灵魂吗？”
我清楚地看到发言的人，她可能更习惯像盲人一样言谈，她抬起下巴，耳朵向着我。
我走到她身边：“你好，你可以告诉我你生前是谁吗？”
“我是莎比亚，生长在西那，是生前那无休无止的嫉妒让我死后在这里涤荡自己的罪行。生前我以别人的痛苦为自己的快乐，哪怕是故乡城邦勇敢的战士，我都渴望他们在同敌军作战的时候失败。
当他们最后痛苦溃败时，我幸灾乐祸得又蹦又跳，就像是一切讽刺故事中所说的那种愚蠢至极的鸟儿一样，大叫‘终于你不能对我造成伤害了’。我在年老时，开始重视自己的精神忏悔，乐善好施，加上圣芳济僧侣彼得为我做的祈祷，我才得以到此。但是你是谁呢？我仿佛听到你的呼吸声，难道你是活人？”
“没错，我是活人，但终归有一天，我的灵魂也会离开我的肉体，经过审判，飞向上帝给我指定的位置。不过时间不会太久，但愿不是刚才路过的那有巨石的一层，否则我该被压垮了。”
“你是活人，那是谁带你上来的呢？”
“我的向导是维吉尔绿袖子简谱，伟大而不朽的诗人。我还会回到人间，如果你有什么需要我帮忙的事情可以告诉我。”
“多么奇妙的事啊！上帝允许你来到这里参观他不朽的国度。既然你得到了上帝特殊的恩惠，那么就请你帮我不断祈祷吧，让我能早一点儿进入天国的光芒之中。假如你回到托斯卡纳，请恢复我的名声，让那些当地人不要再次受到当今统治者的愚弄。”
第十四篇
几乎所有的灵魂在得知我还是活人之后都大声感叹起来，整个山谷中充满了他们说话的声音。
“奇怪，他竟然带着肉身行走于这座山，他究竟是谁？”
“我不知道，不过好像他还有另外一个向导，你靠他比较近，用谦逊的口气问他一下吧。”
我听到距离我最近的两个人这样谈论着我的事情，不久第一个说话的人就开口问我了：“上帝给您无上的恩惠，让您带着肉身游历他完美的国度。请看看我们吧，请问您是谁，来自何方？”
“有一条发源自法尔铁洛纳峰的河，你知道它绵延百里后所流经的地方吗？我的家乡就在那里，我是一个无名小卒，你们也肯定不知道我的名字。”
“在我的记忆之中，那条河的名字应该叫作亚诺河！”
另一个人插嘴问道：“难道那条河的名字对他来说有什么难以启齿的吗？”
“我不知道，不过不提那条河的名字也是对的，那条河从发源地开始到入海口终止，一直都伴随着肮脏、龌龊和无限的淫荡长江长多少米。源头流经的是污秽的猪圈，随后的河畔上是一群疯狗。
河流转个弯急速向下游奔走，河道开始变宽，河水流量也开始变大，最后流到下游时河道变得很深很宽，那里居住着一群奸诈狡猾的狐狸。这是些无比狡猾的禽兽，这样吧，我可以向你透露一个未来将要发生的事情，
因为我看见了你的孙子，他是河边一名勇敢的猎人，追逐这些河岸的野兽，杀死它们并卖掉它们的肉换取财富，随之而来的是他自己也被这些野兽熏染得遗臭万年。”
另一个灵魂听完关于他子孙的预言后，眼泪从眼角流了下来，慢慢低下了头。我忍不住开口问道：“我可以知道你们的名字吗？”
“我刚才也问过你同样的问题，你却避而不答。看在上帝都对你施以特殊恩惠的分上，让我先自报家门吧。我叫基独杜卡，周身充满了嫉妒的熊熊烈火。我见不得别人高兴，别人的愉悦会让我变得脸色铁青。
种瓜得瓜，种豆得豆。人啊，为什么你们要追求无法分享的东西呢？我旁边这个人叫李尼，他是加巴族的骄傲，可惜他的子孙没继承他的美德，成了骄横的一个家族。其实在整个罗马，四处都是这样的嫉妒野草在生长。
唉，那些前人的美德什么时候才会再次在这片土地上发扬光大呢？我那可怜的托斯卡纳人哪，你走吧；我那可怜的被搞得乌烟瘴气的家乡啊，我不想再说什么了，你快前行吧。”
我们离开他们往前走，看来我们的初次判断是正确的，因为没人出声制止我们往前。快步前行了一段之后，已看不到任何的灵魂，忽然有一阵声音传来，
“凡遇见我的必杀我”，声音转瞬即逝，不一会儿，又传来雷鸣般的响声说道“我是变成石头的亚格劳洛斯”。我被这些突如其来的声音吓得不敢前进，紧紧靠着老师的肩膀。
“你别怕，这些声音是用来告诫这里的灵魂在任何时候都不要受到引诱，拯救是一个自我的行为，如果这里的灵魂被引诱了，那么即便是上天的告诫也于事无补。”
第十五篇
我目测了一下太阳的方位，然后在心中默默计算了一下时间，大约是下午三点左右，我的家乡现在应该是将近黎明的深夜吧。
太阳光洒在我们脸上，柔和得像母亲温柔的手，可是不久后强度远超太阳光十倍的光线直刺我的眼睛，我的眼睛几乎睁不开了。
“亲爱的老师，请问是哪里发出了比太阳光更强烈的光芒？”
“这是一位来迎接我们上升的天使，所有的天使都从上帝那里吸收光芒。一开始接触这样的光芒你会头晕目眩，但你需要慢慢习惯，随后你就会觉得这是一种无上的光荣了。”
原来那些光芒来自上帝，如此炽烈让人睁不开眼睛，反射出来的光线不会有任何消耗。不久天使走近我们，他用喜悦的声音说：“请走进来，走上这个比较平坦的梯子。”
我们依其指示踏上一段比先前的路更为平坦的梯子，后面传来圣歌的声音“那些受到上帝怜恤的人有福了”，“那些获得胜利的人就理应比别人更加快乐”。
途中我问了个一直在我心中悬挂着的疑问：“刚才基独杜卡提到的无法分享的东西究竟是什么东西尸研所？”
“他的意思是说，活着的人太注重那些总量固定的财产，这种财产分的人越多，则每个人可享的部分就越少，整个财产的分量也越少，
也就是说它的人数与单位量是成反比例关系的，这也就是嫉妒贪婪的源泉；但是还有另外一种财产是分的人越多，每个人得到的也越多，整体的分量也会增多，它的人数与单位量是成正比例关系的。”
“老师，你的解释只能使我愈加糊涂，这后一种财产究竟是一种什么样的财产呢？”
“世人所说与所关注的财产都在地上，在自己狭小的视界之内。我说的后一种财产在天上，它就是慈爱。慈爱的传递只可能使得慈爱的队伍日渐壮大，一传十，十传百，慈爱就开始生根发芽，
就像镜子互相反射光芒一样，整体上就是一片光明。如果你还是心存疑惑，那么等待贝雅特丽齐给你回答吧，现在你所要做的就是洗掉在净界山山口被刻画上的这几个字母。”
我刚要说自己明白了这种财富的意义，可是在一脚踏入第三层的刹那，就仿佛进入了一片充满奇特影像的世界之中。
我看到许多人围在一座圣殿中，廊柱下有一个妇人，慈爱又高兴地说着：“我儿，你为什么要用这样的态度来对待我们呢，我和你的父亲正在满世界伤心地寻找你呢。”
她话音刚落，马上就消失了。
我一眨眼，另外一个满面悲愤的妇人再次出现，气愤地哭诉：“庇西特拉图襄垣秧歌，你这雅典的主人！你一定要为我的女儿洗清这不明之冤，为什么有人胆敢在大庭广众之下拥抱她！”
这个主人面色并未改变，缓缓答道：“如果爱我们的人要受到处罚，那么害我们的人我们应当怎么对待他呢？”
景象瞬息即变，另一个画面马上跳出来。
一群怒火冲天的人们，拾起大量的石块砸向一个少年，口中狂叫“砸啊，砸死他”，那少年跌倒在地，似乎全然看不见这些如雨一样的石块。他抬头望着天空，面色平静，目光怜悯，仿佛是临死前依然在向上帝祷告，要求他赦免这群暴徒的行径。
然后，一切如过眼云烟消失不见。
我的引导人见我如梦初醒，叫道：“你还好吧！这么长的路你都摇摇摆摆地紧闭着眼睛，你没什么事吧？”
“老师，如果你能够有耐心听我讲述我刚才那些所见所闻，我真的愿意全盘告诉您！”
“傻孩子，我当然知道你怎么了。不要注意那些幻象，加快脚步，别浪费醒来后的时间。”
不知不觉黄昏已至，我们趁着夕阳洒下最后一点余晖的时刻赶路。突然前方窜来一股浓密的黑烟，我们根本无法闪避，那浓烟降低了我们的能见度，也破坏了清新的空气。
第十六篇
我们都很难在浓烟中迈出脚步。
这里的黑色是墨色的，色泽远胜于那黑暗的地狱，这股黑压压的浓烟压得我根本睁不开眼睛。
善解人意的引导人走到我身旁，于是我把手搭在他的肩膀上向前走去，像个盲人搭着别人走一样。边走他边提醒我说道：“当心点，千万别松手，小心边上的陡崖！”
一边前行，我一边听到空中传来的声音：“上帝的羔羊啊，请除去世人罪孽，怜恤我们吧；上帝的羔羊啊，请除去世人罪孽，怜恤我们吧；上帝的羔羊啊，请除去世人罪孽，赐予我们平安吧……”
“老师，这些圣歌的歌手是在这里涤罪的灵魂们吗？”
“没错，他们正是通过这种方式洗涤自己生前的罪过，以期待上帝之城的门向他们打开。”
“你是谁？中气十足的声音，难道你是活人？”浓烟中有灵魂打断我们的谈话说道。
老师对我说：“你可以回答他，顺便向他询问继续爬山的路。”
我向着刚才出声的方向说道：“在这里等待上帝最终审判的人们啊，你将干干净净地回到上帝的国度。如果你可以跟上我前行的速度，我将告诉你一件足够让你惊奇的大事。”
“我尽我所能跟住你，虽然浓烟遮蔽了我们的视线，但是却并不能阻塞我们的耳朵，你直说吧。”
“我以肉身来游历上帝的国度，穿越了愁苦惨淡的地狱。上帝给了我无上的光荣，近代以来，只我而已。请看在这些光荣的分上，告诉我你的名字以及走出这一圈的捷径。”
“我叫马克，生前来自伦巴第，知识与美德恰到好处地结合在我身上。你正在走一条通往天国的坦途，我恳请你在到达天国之后为我祈福，让我早日进入上帝的天国之城。”
“义不容辞，我一定尽自己的全力完成你的心愿。但我心中仍有不解，你有美好的德行，为何却被抛在此地？有人将人类堕落的原因归于上天，将这种影响归结为星辰的运动，你是如何看待这种说法的？”
他听到我的问题，长叹了一口气：
“唉，我这人间的好兄弟，世人皆浊，唯我独清。他们相信那些充满愚昧无知的星象占卜，忽视了美德和君主的作为对一个国家的影响。如果真像他们说的那样，那人类的自由意志就被破坏，人类就完全成了星辰的木偶，善恶对于人类来说纯属多余。
在混沌之初，也许星象确实影响着人类的发展，一些欲望与情感都受到它们的影响。但是上帝在创造我们的时候就给了我们坚强的意志，自由意志的不同选择使得人类独立自主或堕落，正是因为这样才会有不受天体约束的心灵。因此世人堕落的原因在自身，对自身不正确的判定才导致了人类的堕落。”
他停顿片刻，我耐心地等他，不久他又开口：“试想，上帝创造出一个赤裸纯洁的灵魂土龟网，他所拥有的仅仅是本能而非善恶观念，初尝禁果的欢乐滋味使得他们无法自拔，这时必须靠自我意志才能使他们的精神逐渐健全起来。
宗教指引人的精神进入天国，就如同皇帝依靠他的律法使得整个国家顺利运转起来一样。但现在的情况是法律有了，却没有一个依法治国的帝王，整个国家都会处于一片混乱之中，因此人类变得堕落污秽。
那些领导者们只希望夺得更多的财富，于是上行下效，逐渐沉沦。总而言之，人类的堕落完全是从这些领导者开始的，最终造成人类全方位的堕落。”
“未来的罗马有两条待选之路，一是人世的道路，一是上帝的道路。现在皇权的力量完全遮盖了教权的力量，宝剑和牧杖拿在一个人手上，而这两件东西合在一起情况就变得糟糕。没有制衡，这个世界就没有什么可以害怕的事了。
这个情况的最佳例子就是我的家乡伦巴第，早已经没有任何良好的美德，只剩下三位长者遗有古风——一是善良的古拉多伯爵，一是好人盖拉多，还有慈善慷慨的基独；今天的罗马两种权利完全放在了同一个人的身上，这个人却是一个心如蛇蝎、口蜜腹剑的败类，罗马的美德早已经跌落泥潭。”
“我的马可啊，你的话让我明白了在利未书中，为什么伟大的利未不把财产留给他的子女。我想知道您刚才提到的盖拉多是谁？”
“你竟然对盖拉多一无所知？真想不到说着托斯卡纳语的你竟然不知道这么伟大的人物。哎呀，我不能再跟着你走了，前方的天使露出逼人的光芒，现在还不是应该我见到他的时候，我该走了。”说罢，他转身离开，并不顾我等待发问而张开的嘴。
第十七篇
亲爱的读者，你曾有过那种在雾气弥漫的高山上行走的经历吗？如果有，那么你现在一定能理解我这种盲人一样的感觉。
那时我一路穿越雾气，等它们消散之后，阳光从雾中透出，视野逐步开阔起来。最后一道迷雾的背后，等待我的是漫天的朝霞。
我尾随在老师身后追逐着光线的脚步，可是才刚迈脚，我又像之前那样陷入幻象之中，我专注于脑中的影像并再次忽视了脚下的世界，大概这些也是神的意思吧。
我看见一个妇人被变成夜莺高声啼叫，几声后就转而不见；马上我又跌入另一个幻象，看到一个傲慢的人即将受到钉在十字架上的惩罚，旁边站着亚哈随鲁王、王后以斯帖及正直的末底改，随后这个幻象便很快消失了。
然后，我见到一个少女大声号哭道：“母后啊绝代疯少，你为什么这样轻贱自己的生命呢？你轻生是为了不失去你的拉维妮雅，可是现在我还是不在你身边了啊！母亲啊，我如今只能为你放声痛哭……”
我正要为哭泣的少女感到悲伤时，一束强光射来，仿佛电光石火击打在快要睡着的人的眼睑上一般四大中锋，我惊醒过来，那些幻象顿时无影无踪了。我想找寻这光线的来源，有人开口说；“你们可以从这里找到上山的捷径。”
我抬起半眯的眼望向说话的人，希望能够看清楚他的相貌，可惜强烈的光线直逼瞳仁，我不得不再次闭上眼睛，就像看向太阳时不由自主要闭上眼睛一样。慈祥的诗人开口对我说：
“这光亮的背后是一位天使，他不待我们开口就告之前行的路，把自己隐藏在一片光亮之中。一个人应该主动帮助别人，而不是等待别人主动来向你求助，等待别人求助的人不是早已经心存拒绝了吗？我们要听他的指示，趁着余光，在黑夜来临前爬上这一层阶梯。”
说完他就顺着阶梯向上走去，我刚踏上第一级台阶的时候就感受到翅膀拂过了我的额头。
夕阳收回它的最后一抹余晖，远方的天空已经闪烁起点点寒星。我渐感体力不支，双腿仿佛灌了铅一样沉重，勉强爬到阶梯的尽头才稍作休息。我侧耳倾听，渴望捕捉到一些声音，但四周悄然无声。
我只好问老师：“我慈爱的父亲，这一轮中将居住些什么样的罪人？”
“这里是洗涤一些对于善的爱没有尽到该有责任的人，简单地说就是洗涤懒惰这一坏习惯的地方，我现在给你大致讲授一下这净界山的分类方法。”
我高兴地点点头。
“我的孩子，爱永远洋溢在造物主与造物心中，有的是自然的爱，有的是理性的爱。自然的爱没有罪恶之别，因为它发自本心。
但是理性之爱则有趋向性，因此容易产生罪恶，如果理性之爱的方向指向天国的幸福，那么爱不会成为罪恶；但是当爱趋向天国的反面，或太过关注那些次等幸福时，造物便违逆了造物主。”
“因此你应该可以理解爱是一切善行之源泉，也可以是一切恶行之源泉，这两者首先就是辩证的。因为爱要有对象，所以人不会憎恨嫉妒自己；但是人也不可脱离至高的上帝而单独存在，因此他也不会憎恨嫉妒造物主。
这样推断，如果逻辑严密的话，那么人类不幸的爱则分为三类：有一种人骄傲自大（傲慢），希望自己永远站在别人上方；又有一种人老怕别人比自己好（嫉妒），于是盼着别人倒霉；另一种人则只要受到一点儿气（愤怒），就立刻勃然大怒产生报复之心。从净界山脚下起的三层灵魂就是在反省这三种乖戾之爱。”
“至于在此层受罚的则是对上帝和美德之爱太少的怠惰灵魂（懒惰）。除此之外，另外三种人则是趋向低等幸福太过的灵魂（贪婪、色欲、饕餮），他们分别在第五、六、七层忏悔。剩下的部分你应当慢慢用自己的眼睛发现，我就不一一列举了。”
第十八篇
老师讲解完后盯着我看，我心中满是问题，可是又怕这样会显得我很愚蠢。幸好和善的老师一眼直抵我的内心，他鼓励我发问。
于是我说：“老师，您说的我大致都懂，但是仍然不理解爱的定义，请老师再仔细解释一下为什么一切善行和它的对立面都归属于爱呢。”
“好，换种说法，爱就是你的心接受了让它自己产生欢乐的东西。也就是说从实体中取得印象后，这种印象开始在你心中生根并且使你向往，于是你的心开始产生趋向，这种趋向就是爱。爱的本质应当是上升的，如同火光总趋向天空。
可是爱与迷没有界限，容易降为欲望，欲望这种精神活动是以快乐为宗旨的。伊壁鸠鲁学派的观点说，所有爱的行动其本身都是美事，因为物质往往都是善的。他们这种说法表示他们误解了真理，因为封蜡虽好，印迹却不一定都好！”
“老师，我明白了爱的性质，但是我还有疑问不解。如果爱是因为内心受外物的影响而产生冲动，灵魂自身却并没有什么判断，那么对错是否就不应让灵魂负责呢？”
“问得很好，理性的推理分析我可以解释给你听，但若牵涉到信仰这形而上的部分，你就等待贝雅特丽齐回答。人类本我（灵魂）的形式虽然与物质（肉体）结合在一起，但是本质上其实是分开的。
这种本我包含了一种特殊的力量，发生作用即被感知，并由它产生的效果呈现。我们需要一种力量来阐发它，这种力量就是理性。它在欲望前面守望，当欲望升起时，理性的力量会做出第一轮判定，因此道德学才会产生。
所以一切的爱是生于内心，可是取舍的力量也孕育在你的内心之中。贝雅特丽齐称这种崇高的力量为‘自由意志’，今后你可以详细向她询问。”
谈完我的问题，银白色的月光落了一地。
我排除了心中的疑惑，心情很放松。当眼皮开始打架，睡眠几乎要战胜我的时候，身后突然传来的喊声将我惊醒。我看到大队的人群向我们涌来，这种情形几乎可以同古时底比斯人向酒神献祭、成群民众手拿火把在伊斯美奴河与阿索巴斯河的两岸奔跑求雨的情况比拟。
这群灵魂没多久便跑到我们身边，在队伍最前面的两个领路灵魂，哭着叫道“马利亚赶快往山地里去！”“恺撒放下马赛，直驰往西班牙”，其他的灵魂则跟着叫喊道：“快，快，不要浪费时间，热心为善会让天恩重临。”
我的导师对他们喊：“各位在此抵罪的灵魂们，如今上帝感受到了你们内心的热忱，这个还活着的人希望上山，请告诉我们捷径吧！”
一个灵魂说：“跟着我们吧，前方有一个裂缝，请原谅我们必须不停奔走，因为我们受欲望所鞭笞。我是圣齐诺修道院的院长，可惜这修道院后来被一个有权力的贵族霸占了，因为他竟派自己丑陋凶恶的儿子担任院长！”
我听不清他后来的话，他速度太快，远远地将我们抛在了后面。
“你注意记录队伍末端灵魂的话语。”老师提醒我说。
那个灵魂说的是：“海水让他们隔开，在约旦河就丧命了，那些不和伊尼特一起同甘共苦的人民，自暴自弃地过着奢侈糜烂的生活。”
方才还人声鼎沸，突然所有声音都消失了，因为那些灵魂早已不见；我累得闭上眼，心中思绪混乱，慢慢整理着自己所听到的一切，不久便沉沉地进入梦乡。
第十九篇
黎明前我梦见一个有些口吃、眼睛只能斜视的妇人，她四肢都变形扭曲了，脸色蜡黄。
我盯住她看，我的目光竟然像那冬天的阳光一样具有疗伤的作用。在我的注视下超级小鸡，她说话流利了，四肢恢复健康，身子立刻挺直起来，蜡黄的脸色也恢复了正常的红晕与光彩。
她的舌头一正常就开始歌唱，优美的歌声使我很难不注意她。她唱道：“我是那迷人的塞壬，迷惑海上航行的水手；我的歌声抚平一切伤口，我的歌声使奥德修斯不再漂泊，渴望居住在我的温柔乡中驱魔童。”
她边唱边向我走来，余音仿佛还在，一个圣女突然出现在我身边，那妖女见状显得惊慌失措。圣女含怒说道：“维吉尔呀，维吉尔！这个女人怎么能够出现？”
维吉尔突然从背后走出，他先到圣女面前致歉，随后转身抓住那个妖女，一把撕破她的衣服。那一瞬间，一阵腐败的气味直冲我的鼻孔，我瞬间就惊醒了。
醒来后我看到维吉尔站在我身边说：“快起来，我叫你至少三次了，天已大亮，我们该抓紧去上一层了。”
我赶紧站起身尾随他前行，我低头苦思方才的梦境，走了不久就听到一个声音说：“来吧，前方这里是入口！”
我抬头看到一位天使亲切和蔼地迎接我们，他指引了我们继续向上行走的路。我们从山壁之间慢慢往上攀爬，他挥动翅膀拂拭我们，口里说：“哀恸的人有福了，愿他们的灵魂得到上帝的安慰。”
又走了很长一段路，向导见我仍低着头，便问：“你怎么了，眼睛一直盯着地上？”
“因为我做了一个奇怪的梦，我对这个梦一直百思不得其解。”
“原来是这样，孩子，你看到的是古妖妇塞壬，她是贪婪及色欲的象征，我们即将看到的这三层灵魂都是因为她而流泪。来，加把劲，顺着引路天使指出的路爬上去吧！到了那里，你的一切疑惑都会化解了。”
我得到解答后，带着迫不及待解开心中谜团的想法，一口气冲上这段阶梯。我一登上第五层的环山路，就看见许多灵魂趴在地上，脸贴着地在不断哭泣，我听到他们声音哽咽说着：“我们尘归尘凯文怎么了，土归土。”
老师维吉尔开口对他们说：“上帝的选民啊，你们的忏悔不久就会得到上帝的回应，你们就会到达他所建造的完美国度。能给我们指示上升的阶梯吗？”
一个离我们很近的灵魂开口说：“假使你们本不属于这一层，请快快离开吧，你们应该常常看向右手边的山外。”
原来如果灵魂没有属于这一层的罪恶，就可以快速越过该层。我带着渴望与他们交谈的眼神看着老师，他笑着同意了。
于是我走到刚才说话的灵魂前面问：“请你暂时止住眼泪，告诉我你的名字？为什么背向着天？我可以帮你效劳，可以帮你恢复你在人间的名誉。我是一个活人，来游历这片地方。”
“我是一个彼得的继承者，也就是一个教皇。但我生前贪得无厌，直至担任罗马的教皇我才发现人生的虚幻，开始悔悟以前的贪婪，不断忏悔自己的罪行，可惜太迟了……
以前眼界狭窄我们只盯住地上的财富，不曾抬起头来看看天上那关于善和爱的财富，因此我们只能盯住地上不断地看，手足也被束缚，直到上帝认为我们赎罪完毕为止。”
我知道他是谁后便要跪下去，正待开口，他听到我跪下的声音，就问道：“你为什么要跪下来？”
“因为我的良心和受到的教育不允许我站着，无论如何我也要对你的身份表示尊敬。”
“唉，你快快站起，在上帝的国度人人都是平等的，我和你是平等的，都是上帝的仆人。在这里我们也不娶也不嫁，我不再是教会的教皇，也不再保留我生前的尊称，我们之间没有什么尊卑贵贱的关系。
你走吧，请让我的眼泪更快更舒畅地流淌吧。请你叫我的侄女——她是我唯一还活着的亲人——不要向我学，从现在开始不断忏悔吧。”（未完待续）
第八篇
天色渐暗，黄昏已经来到了。
此时此刻，正是那些水手们思念故土、想念亲人的时刻，也是离家远游的孩子想起黄昏时分的故乡里那柔和烛光与淡淡炊烟的时刻，也是他们会忍不住抬头远望黯然神伤的时刻。
草地中这时站起来一个灵魂，将双手高高举向天空，眼神虔诚庄重地望向东方，仿佛在同仁慈的上帝说话——“我别无他想，只是渴望为自己不停地祈祷”，然后从他嘴中唱出柔美无比且庄严的赞美诗：
在日光归隐山林之前，
万能的世界的创造主啊，
我们向您祷告，
求您敞开您仁爱宽阔的胸怀，
守护睡着的我们。
其他的灵魂也随着他一起歌唱起上帝来，我听得仿佛忘记了自己。唱完，他们静静地望着天空，仿佛在等待什么东西的到来。
我顺着他们的目光眺向天空的远方，只见两位天使从天而降，他们手里各拿着一把折断的剑，那剑发出火焰，但失去了锋芒。天使那鲜绿色的衣袍和嫩绿色的翅膀轻轻晃动，金黄的头发被风轻轻吹起，面部因为他们自身发出的强烈光芒使人无法直视。
他们一边一个停留在山谷的高处，仿佛是这群灵魂的保护者。索德罗开口说：“他们两个是受命从圣母马利亚的身旁飞下来守卫这片山谷的，恐怕那条邪恶的蛇要出现了。”
我听到蛇的字眼就突然想起了地狱中那一幕幕恐怖的场景，我紧张地四周扫视一下，加快脚步来到慈祥的诗人身边。
“现在我们可以到山谷里去同那些伟大的灵魂们交谈了，他们一定非常欢迎你的到来。”索德罗说。
没几步就到了谷底，我看到一个灵魂一直盯着我看，好像很面熟。我们互相走向对方，等一接近，我就认出他了，高兴地喊出了他的名字：“高贵的法官尼诺呀！太好了，能在这里遇到你，我真是感到万分的惊奇与欣喜。”
我们彼此询问了对方的境况，他对我说：“真想不到能在这里见到你，张瑶萱你什么时候来到这净界山的脚下的？”
“今早才到，我在伟大的维吉尔老师的引导下，同他穿越地狱来到这里。我还活着，我奉上帝的命令来游历地狱。”
我话音刚落，尼诺和站在身旁的索德罗震惊得几乎跌倒。索德罗望着维吉尔，尼诺则马上转身对另一个坐着的灵魂叫道：“古拉多，快站起来看看上帝无上的恩惠吧。”他随即又转身对我说：
“上帝赐予你这样特殊的恩惠用意何在，大概不是我们可以揣度明白的，但是请你回去后叫我的女儿乔安娜替我祈祷，让我能早些进入净界山。至于她的母亲，还是让我们在谈话中主动避开她吧。”
也许他还是在为他死后妻子改嫁的事情耿耿于怀。他话音刚落，索德罗拉住维吉尔：“小心，蛇出来了！”他手指着蛇出现的地方。
山谷较低的地方出现了一条匍匐前进的大蛇，也许它就是那个引诱人类祖先犯下原罪的畜生。它不时回头伸出细长分叉的舌头舔舐着背部，就像是那些偶蹄类的家畜在舔舐自己的皮毛。
我的眼睛还没有反应过来，两位天使就从远处飞来，只听见了他们翅膀划破天空的脆响，那条大蛇便逃之夭夭了。危机刚过，被尼诺招呼来的古拉多马上对我说：
“神引导你上升是知道你有足够的决心和勇气来战胜这些魔鬼，同时战胜自己的怯懦。如果你知道马加拉山谷区的消息请告诉我，我曾经是那里的主人。我一生忙碌于家族的事务，却忽视了祈祷，所以在这里等待进入净界山。”
“对不起，我尚未到过你的家乡，不过你们的家族是真正誉满全欧的。你们慷慨助人的义行传到四面八方，当整个世界都在堕落的时候，你的族人却坚持着正义的路。”
“谢谢你的赞美，你将会在你回到人间后的生活中亲自见证你说的话！”古拉多微笑着说道。
第九篇
现今的时刻，月亮开始挂上东方的树梢，在天边散发着她那宝石一样的光芒。残夜将尽，我昏昏沉沉地睡去，轻轻地躺倒在草地上。
在黎明的时刻，人类的灵魂最容易任意驰骋，我仿佛见到了些带有先知色彩的景象。隐约间我做了一个梦，一只满身金羽的雄鹰在天空盘旋翱翔，我心下暗自揣度它大约是在寻找猎物。
说时迟那时快，那只鹰突然一个猛扑，迅速朝我飞来，电光石火一般将我抓起，飞向那炙热的太阳。我感到皮肤撕裂的火辣辣的痛楚，痛得睁开眼，竟然是南柯一梦。
我的额头满是汗水赵氏孤儿影评，骇然地发现自己周围已经不是花谷，此刻竟然不知身在何方。当初阿喀琉斯也曾像我这样吃惊，当他骤然醒来的时候，早已经不是母亲的怀抱。
原来是他母亲怕他参加特洛伊战争，希望能够逃脱命运女神的安排，将他从他的看护者那里抱走。当我看到这一番陌生景象的时候，我的恐惧程度一点也不低于他。幸好慈祥的诗人马上出现安慰我：
“不要怕，我们已经渡过险境，前方是坦荡的途程。你看！净界山的入口就在前方，在黎明时圣女露西亚来到我面前，轻轻抱起你，将你带到这里，我尾随她到这里，她指引我山口后便走了。”
我的脸色开始慢慢平静下来，原来是我的守护神引导我进入了这净界山的入口。诗人见我脸色恢复红润，便拉我起身前行。我们来到一座门前，三个颜色各异的石阶横亘门前，高处坐了一个守门的天使。
他脸上发出的强光让我无法睁目，手上拿着一把寒光森森的剑，开口说：“站在原地！你们不可以逾越这里，谁是你们的引导人？”
“是一位天上的圣女告诉我们前往净界山的路，让我们顺着路走近门。”
“若是有上界神女的帮助和指引，那么就里面请吧。”
按照他所说的，老师扶着我小心恭敬地踏上第一块白云石做成的石阶，我们的卑躬屈膝已表示了我们对这天使的尊敬。这块石阶光可鉴人，随后的一块是暗黑色的粗石，第三块则是血红的云斑石。
老师这时对我说：“你现在可以请他为你开门了，注意要对他表示出你的尊重。”
我谦恭地匍匐在天使的脚前，轻轻捶打着自己的胸膛，请求他为我们开门。他举起剑，在我额头刻了七个字母P，然后开门说：“去吧，在通过之前去将这七个污点洗掉！”
然后他站起身，铅灰色的衣袍随风飘扬。他拿出两把钥匙，一把是金制的，一把是银制的，大门随后徐徐开启。
他对我们说：“这两把钥匙，一是知识，一是权力，在开启大门的时候必须合二为一。圣彼得交给我这两把钥匙，他吩咐我宁可错放进一个灵魂，也不能少让一个忏悔的灵魂得到进入净界山的机会。只要人民匍匐在我脚前，大门就要开启。”
他边说边推开门：“进去吧，但是我要特别提醒你们，进门后双眼一定要直视前方，坚决不可后看，否则将永远不能进入这道门。”
两扇金属制的大门看起来十分沉重，门扇开启的时候发出沉重的“吱嘎吱嘎”的声音。当门开启的时候，我似乎听到有人在风琴的伴奏中唱着抒情的圣歌：“上帝啊，主啊，我们真心赞美你。”
第十篇
我们踏进大门后没走多远，转轴声再次响起，门已经锁闭，那些心怀邪恶的灵魂将永远被隔离在这层大门之外！我的大脑中不停回响着天使的叮嘱和命令，因而坚决控制住了自己那强烈的好奇心，没有回头看来时的路。
我们顺着一块裂开的石缝努力往上攀岩，这条石缝裂得弯弯曲曲，根本没有什么可供灵魂行走的路。走出裂缝后，天将破晓，残月将尽。
我们来到一条建在山腰的环形路上，大约可供三个人平行通过，路下方就是笔直的悬崖峭壁，沟谷深不见底。攀岩已经使我上气不接下气，暂时将身体靠在崖壁上休息，不久前方的峭壁就吸引了我的眼球。
这一整面环山的峭壁上都刻着精美的雕像，栩栩如生，仿佛是演员在上演一幕完整的宗教剧。有一个天使从天翩然而降，来到一个女子面前。他满面慈善，充满恭敬，仿佛是在说“我给您请安”这样的话，那女子没有一丝一毫的骄傲，依旧恭敬地说“我是主的仆人”。
“你应当更广泛地看看。”慈祥的老师对我说，于是我四处走走，看到了很多形态各异的雕塑。
我看到一条牛拉着约柜，跟随着一群人慢慢前行。在这一刻我的感官似乎开始脱离大脑的指挥，我仿佛听到他们在唱着赞美主的歌谣。
约柜前香火正旺，袅袅香烟扑面而来，可是却无一丝香气，这新奇的景象，让我忍不住停下了脚步。一个男子正在约柜前翩然起舞，他的妻子米甲，则在王宫窗边满面怒火，似乎在为什么东西而发怒。
米甲后面的一座雕塑讲述的是罗马皇帝德拉仁的故事，我同我的导师站在这雕塑前，围着巧夺天工的艺术品赞叹不已。
一次出征途中，一个寡妇在半路拦住了他的车驾，德拉仁下马，四周旌旗飘飘。
“陛下，求求您替我主持公道啊摔三弦！有人杀害了我的儿子，我的心都碎了，天天痛苦不已……”寡妇几乎不成句地说道。
德拉仁温柔谦逊地回答她：“我出征后回来处理的第一件内务就是您的事情，您看这样可以吗？”
寡妇急了：“陛下，要是你有去无回呢？”
“放心，王位的继承人会替我完成遗命的。”
“陛下啊，我想这个世界上只有你可以帮我做成这件事情了，这是一件多么伟大的善事。况且若你忘了行善，上帝也不会将善加在你身上的！”
德拉仁沉默了一下，他的心中踌躇着，随即心中的谜团仿佛被一阵清风吹散。他朗声说道：“请您放心！我出征前一定为您解决您的烦心事，是您的一番话让我觉得我应当留步。”
我完全被这些伟大而精致的雕像吸引了，这时诗人对我说：“看那边！他们也许会送我们攀上巨石。”
我仿佛被他唤醒，便马上转头去看，结果看到远处有一队队不停行走着的石块。我惊叫：“见识广博的老师啊，您能不能告诉我那些东西是什么？”
“傻孩子，那些巨石压在那些灵魂身上，压得他们完全弯下腰来。他们每向前迈一步，膝盖就要向胸膛撞击一下。”
亲爱的读者，我实在是不想对你们描绘这番可怕的场景，因为那样或许会让你们对行善和忏悔产生怀疑。净界山也有痛苦，但这些都是些暂时的、可以忍耐的痛苦，在经历了这些痛苦之后，幸福就在前方向你招手。
第十一篇
“高高在上，全知全能的父啊，你把无边无尽的爱赐给你所造世界上的一切红豆吉他谱，世界上的一切生物都因为你而骄傲不已。但愿那天国的和平能早一点儿降临到我们头上，愿人类每天都能够做到虔心诚意地敬神，赞美你的国度。
您赐给我们每天所需要的食物，让我们每天能够更好地忏悔自己的罪行。愿您用无限的仁慈宽恕我们，同样让我们可以宽恕别人，更不要让我们遇到试探。亲爱的主呀，我们为了那些还在地上以及那些还没有进入净界山的人祷告，希望您广博的爱宽恕他们的罪行。”
这些负石的灵魂步履缓慢，喉咙中却在不停地祈祷。他们都是些在人世间傲慢的人，之所以背负巨石，就是为了惩罚他们在人间的傲慢。
等他们走近，我的老师对他们说：
“唉，上帝绝对的正义和仁慈的怜悯会让你们早日卸下重担，尽情翱翔飞向希望与幸福的天国。请你们帮我们找一条快速通过此地的捷径，我的这位跟随者还有肉身，很难攀爬上去。”
有一个灵魂仿佛很高兴地回答了我们：
“请跟在我们身后，我们一同向右前行，前方有一个很容易攀爬的山崖。很遗憾这块巨石让我无法抬头，我很想看看这个活人的样子，看看他是不是我生前的旧相识。
我是翁贝多，我继承了祖先的家族遗产和家族气质，因此盛气凌人、骄傲自大、目空一切，当然，我最后也因为这个死于非命。我要在这里背负这些巨大的石头，直到仁慈的上帝认为我已经赎完那骄横跋扈的罪行为止。”
我低下头去听他说话的时候，有一个灵魂仿佛费了很大劲一样将石头的重力全部加在脖子上，抬头看我。他认出我，并且大声地叫喊。我躬着身一路快步跑向他：“这不是画家欧德理希吗？你是巴黎绘画的最高代表啊，象征着绘画界的最高荣誉！”
“唉，您这样说我就感到更加惭愧了，其实最好看的是佛朗哥画的那几页，所有的荣耀都应当归于他一个人的。说来惭愧，在生前严慰冰，我从来都不会让表扬的词句从我的口中说出来赞扬别人！
我好胜心太强，而且一直认为自己才是世界第一，这种傲慢让我至今背负巨石。我在晚年开始重视自己的精神生活，祈祷并信奉上帝，终于在死后就直接来到这里赎罪。
名声都是些身外之物罢了，死后都带不走，只能给你带来无穷无尽的烦恼。西玛布自以为是佛罗伦萨绘画界的顶峰，不久后他的学生乔托就改写了这一顶峰的高度。文学界亦是如此，吉多?卡瓦尔康蒂的诗才早就盖过了基独?基尼采。
其实更多才华远远高过他们的人都早已经诞生了，听我说，千万不要被尘世那些虚名遮蔽了双眼，更不要让那些虚名填充了你的生活。人在历史和时间的长河中不过是沧海一粟，根本没有什么名声是会长久存在的。
可怜人类为了一点儿盛名，仿佛飞蛾扑火一样。你看，在我前面缓缓走着的这个灵魂，他曾经名震整个托斯卡纳，现在他的名字早已经被淹没在黄沙之中了。”
我对他说：“您的一番话，让我从心底升起的谦卑之情抑制住了我一直飘飘然的骄傲。那么您说的前方的那个人是谁？”
“他是西那的领袖柏罗文藏，生前自命不凡，死后才开始忏悔过错。”
“可是，据说一个灵魂在临死前忏悔，只能在净界山外等待，除非有慈悲的人替他祈祷将时间缩短，为什么柏罗文藏会这么快就进入净界山呢？”
“因为他在声势最显赫的时候，为了募集巨资去营救一个友人出狱，根本不顾自己的面子，穿着破衣烂衫在最繁华的街头上当众行乞。也许你在未来才会理解这种屈辱的滋味，但是他当时完全承受了，正是这个义举，上帝让他很快就进入了净界山。”
第十二篇
我和欧德理希弯着腰像被挂在同一具犁上的两头牛一样并排走了很久，不久仁慈的老师让我从这番无法自拔的谈话中回到了现实。我和老师快步向前走着，老师对我说：“注意脚下，你在前行的时候千万不要忘记脚下的东西！”
我低头顺着他手指的方向看去，这情形就如同我刚到净界山时的景观类似，路上全是些真人般的雕像，每座雕像也仿佛在讲一些故事。不同的是，这些雕像中的故事角色好像都是些骄傲自大的人，似乎他们当时发生的事情就被定格在此刻一样。
我看到未入地狱前的撒旦，英俊美丽，俨然一副美男子的形象。他应当是被塑造得最为成功的一名天使，像闪电一样从天空滑落。
另一边，我看到太阳神、智慧女神及战神手拿着自己的武器，围在父亲朱庇特的身边注视着那些敢于同神抗争最终死于非命的巨人们尹婵月。右边，巨人宁录站在巴比伦塔前眼神迷茫，心有所思地望着塔的建筑工人。
下面的景象更是让人有洒泪的感觉了，唉，底比斯王后尼阿贝，站在死去的十四个儿女中间痛哭流涕。扫罗，难道你不知道吗？当你在基利波山上拔剑自刎之后，那座山就被雨神给彻底抛弃了。
与工艺女神竞赛的阿拉克妮，半人半蜘蛛的形象，你只能把你华美的作品当作你最后的丧床。罗波安，你为什么要逃跑得这样迅速，是因为你辜负了你父王的一切吗？
我眼花缭乱地看着，生怕错过其中的任何一幅。我看到西拿基立在庙中被他的两个儿子残忍地杀害；大月氏的王后将居鲁士的头浸在血泊之中，愤恨地叫“你这吸血的魔鬼，今天我就让你完全泡在血中”。
啊，原来荷罗孚尼被犹滴刺杀后，亚述军竟逃跑得如此狼狈！
最后，我把眼光停在特洛伊城遗迹上，无法离开。我实在是无法直面那伟大却在瞬间就化为灰烬的特洛伊城。我专心地看着这些雕像，不知不觉已经走了很久，仁慈的诗人及时提醒我：“好了，看了这些已经够了。前方走来一位天使，你要恭敬地向他问候。”
果真没错，一位白色的天使几乎将我前方的视野占满。他张开双臂，伸展翅膀欢迎我们说：“来吧，这里就是可以通往更高层次的阶梯，不要畏惧，前方是一片坦途。”
他带我们走向那岩石开裂的地方，果然前方的阶梯要好走很多。他用翅膀在我额上轻轻抹了一下，就像仁慈的父亲为柔弱的儿子擦去额头的灰尘，然后祝福我们一路平安。
我们转身踏上阶梯，这段阶梯狭窄而绵长，但是很好走，丝毫没有先前那种还要攀爬的感觉了。往上爬的时候，一阵歌声从远方传来，“赐予所有虚心的人以无上的福祉”，音调宛若天籁般优美，与地狱那片阴森的景象大不相同。
在那里是穿越哭声，这里则是穿越歌声。
走在阶梯上，我感觉自己的身体似乎轻了好多，脚步也走得飞快：“老师，我有一件事情很不明白，为什么我觉得身体轻快许多？”
“你的额头少了一个P的字母，你的身体在不断走向至善的方向，所以就轻了许多。”
于是我伸手去摸额头，发现果然只剩下六个P。老师看到我这些动作，也会心地露出了微笑。
第十三篇
顺着阶梯，我们来到这净界山的第二层。这层相对窄小，也不像上一层那样满是雕塑，四周看起来空荡得很。
我的老师在我后面爬上了这一层，地表没有任何东西可以用作地标。在经过了一番判断之后，我们决定按照太阳的方向向左前进，免得在这些判断上耽搁太多时间。
我们只走了很短的时间，却已走出了好远，大概是身体轻了，速度快了的原因吧。空中不断传来精灵们飞翔的声音，却见不到任何实物。第一个飞来的高声叫道“他们没有酒了”，旋即飞走了，又有一个飞来叫着“我是华累司提斯。”
我好奇地向老师问道：“这都是些什么声音，为什么听起来没头没尾，这样奇怪？”
正在这个当口，第三个声音又说：“要爱你的仇敌。”
老师回答：“这是天使的声音，他们在空中叫出那些慈善或是嫉妒的灵魂，一方面激励这圈中的灵魂不断忏悔自己的罪过，另一方面警惕这圈的灵魂，他们都是些缺乏慈爱之心的充满嫉妒之情的人。不久你就会见到他们，他们身上穿着黑色的衣服。”
后来我终于看到了，他们影影绰绰地出现在陡崖底下，听到有人高声叫着“马利亚，请为我们祷告，请为我们祝福。”
另一个则叫道“天使长米迦勒，圣彼得，一切伟大无私的圣徒啊”，我试着慢慢靠近他们，在目睹了他们的境况之后，我的泪水不禁夺眶而出。他们的眼皮被紧紧缝住了，神态苍凉，仿佛是瞎了的老年乞丐。
他们披着粗毛毯，将头靠在对方的肩膀上。所有人紧靠着山壁，大约三个人的距离之外就是万丈悬崖，没有任何护栏，一不小心就有粉身碎骨的危险。
我看得见他们，他们却看不见我，从礼貌的角度上来讲，我决定过去同他们打个招呼，诗人也同意我的想法：“你可以简单和他们说说话，但不要花掉太多时间。”
我擦干眼角的泪水，我左边的一队灵魂正慢慢向我走来，他们的眼泪正从眼睛缝隙缓缓渗出。
“各位，天国之光在前方不远处等待着你们，请问你们中有意大利人吗？”
“亲爱的同胞，我们的未来归属都是天国，而不是别处，你是指那些在做人的时候生活在意大利的灵魂吗？”
我清楚地看到发言的人，她可能更习惯像盲人一样言谈，她抬起下巴，耳朵向着我。
我走到她身边：“你好，你可以告诉我你生前是谁吗？”
“我是莎比亚，生长在西那，是生前那无休无止的嫉妒让我死后在这里涤荡自己的罪行。生前我以别人的痛苦为自己的快乐，哪怕是故乡城邦勇敢的战士，我都渴望他们在同敌军作战的时候失败。
当他们最后痛苦溃败时，我幸灾乐祸得又蹦又跳，就像是一切讽刺故事中所说的那种愚蠢至极的鸟儿一样，大叫‘终于你不能对我造成伤害了’。我在年老时，开始重视自己的精神忏悔，乐善好施，加上圣芳济僧侣彼得为我做的祈祷，我才得以到此。但是你是谁呢？我仿佛听到你的呼吸声，难道你是活人？”
“没错，我是活人，但终归有一天，我的灵魂也会离开我的肉体，经过审判，飞向上帝给我指定的位置。不过时间不会太久，但愿不是刚才路过的那有巨石的一层，否则我该被压垮了。”
“你是活人，那是谁带你上来的呢？”
“我的向导是维吉尔绿袖子简谱，伟大而不朽的诗人。我还会回到人间，如果你有什么需要我帮忙的事情可以告诉我。”
“多么奇妙的事啊！上帝允许你来到这里参观他不朽的国度。既然你得到了上帝特殊的恩惠，那么就请你帮我不断祈祷吧，让我能早一点儿进入天国的光芒之中。假如你回到托斯卡纳，请恢复我的名声，让那些当地人不要再次受到当今统治者的愚弄。”
第十四篇
几乎所有的灵魂在得知我还是活人之后都大声感叹起来，整个山谷中充满了他们说话的声音。
“奇怪，他竟然带着肉身行走于这座山，他究竟是谁？”
“我不知道，不过好像他还有另外一个向导，你靠他比较近，用谦逊的口气问他一下吧。”
我听到距离我最近的两个人这样谈论着我的事情，不久第一个说话的人就开口问我了：“上帝给您无上的恩惠，让您带着肉身游历他完美的国度。请看看我们吧，请问您是谁，来自何方？”
“有一条发源自法尔铁洛纳峰的河，你知道它绵延百里后所流经的地方吗？我的家乡就在那里，我是一个无名小卒，你们也肯定不知道我的名字。”
“在我的记忆之中，那条河的名字应该叫作亚诺河！”
另一个人插嘴问道：“难道那条河的名字对他来说有什么难以启齿的吗？”
“我不知道，不过不提那条河的名字也是对的，那条河从发源地开始到入海口终止，一直都伴随着肮脏、龌龊和无限的淫荡长江长多少米。源头流经的是污秽的猪圈，随后的河畔上是一群疯狗。
河流转个弯急速向下游奔走，河道开始变宽，河水流量也开始变大，最后流到下游时河道变得很深很宽，那里居住着一群奸诈狡猾的狐狸。这是些无比狡猾的禽兽，这样吧，我可以向你透露一个未来将要发生的事情，
因为我看见了你的孙子，他是河边一名勇敢的猎人，追逐这些河岸的野兽，杀死它们并卖掉它们的肉换取财富，随之而来的是他自己也被这些野兽熏染得遗臭万年。”
另一个灵魂听完关于他子孙的预言后，眼泪从眼角流了下来，慢慢低下了头。我忍不住开口问道：“我可以知道你们的名字吗？”
“我刚才也问过你同样的问题，你却避而不答。看在上帝都对你施以特殊恩惠的分上，让我先自报家门吧。我叫基独杜卡，周身充满了嫉妒的熊熊烈火。我见不得别人高兴，别人的愉悦会让我变得脸色铁青。
种瓜得瓜，种豆得豆。人啊，为什么你们要追求无法分享的东西呢？我旁边这个人叫李尼，他是加巴族的骄傲，可惜他的子孙没继承他的美德，成了骄横的一个家族。其实在整个罗马，四处都是这样的嫉妒野草在生长。
唉，那些前人的美德什么时候才会再次在这片土地上发扬光大呢？我那可怜的托斯卡纳人哪，你走吧；我那可怜的被搞得乌烟瘴气的家乡啊，我不想再说什么了，你快前行吧。”
我们离开他们往前走，看来我们的初次判断是正确的，因为没人出声制止我们往前。快步前行了一段之后，已看不到任何的灵魂，忽然有一阵声音传来，
“凡遇见我的必杀我”，声音转瞬即逝，不一会儿，又传来雷鸣般的响声说道“我是变成石头的亚格劳洛斯”。我被这些突如其来的声音吓得不敢前进，紧紧靠着老师的肩膀。
“你别怕，这些声音是用来告诫这里的灵魂在任何时候都不要受到引诱，拯救是一个自我的行为，如果这里的灵魂被引诱了，那么即便是上天的告诫也于事无补。”
第十五篇
我目测了一下太阳的方位，然后在心中默默计算了一下时间，大约是下午三点左右，我的家乡现在应该是将近黎明的深夜吧。
太阳光洒在我们脸上，柔和得像母亲温柔的手，可是不久后强度远超太阳光十倍的光线直刺我的眼睛，我的眼睛几乎睁不开了。
“亲爱的老师，请问是哪里发出了比太阳光更强烈的光芒？”
“这是一位来迎接我们上升的天使，所有的天使都从上帝那里吸收光芒。一开始接触这样的光芒你会头晕目眩，但你需要慢慢习惯，随后你就会觉得这是一种无上的光荣了。”
原来那些光芒来自上帝，如此炽烈让人睁不开眼睛，反射出来的光线不会有任何消耗。不久天使走近我们，他用喜悦的声音说：“请走进来，走上这个比较平坦的梯子。”
我们依其指示踏上一段比先前的路更为平坦的梯子，后面传来圣歌的声音“那些受到上帝怜恤的人有福了”，“那些获得胜利的人就理应比别人更加快乐”。
途中我问了个一直在我心中悬挂着的疑问：“刚才基独杜卡提到的无法分享的东西究竟是什么东西尸研所？”
“他的意思是说，活着的人太注重那些总量固定的财产，这种财产分的人越多，则每个人可享的部分就越少，整个财产的分量也越少，
也就是说它的人数与单位量是成反比例关系的，这也就是嫉妒贪婪的源泉；但是还有另外一种财产是分的人越多，每个人得到的也越多，整体的分量也会增多，它的人数与单位量是成正比例关系的。”
“老师，你的解释只能使我愈加糊涂，这后一种财产究竟是一种什么样的财产呢？”
“世人所说与所关注的财产都在地上，在自己狭小的视界之内。我说的后一种财产在天上，它就是慈爱。慈爱的传递只可能使得慈爱的队伍日渐壮大，一传十，十传百，慈爱就开始生根发芽，
就像镜子互相反射光芒一样，整体上就是一片光明。如果你还是心存疑惑，那么等待贝雅特丽齐给你回答吧，现在你所要做的就是洗掉在净界山山口被刻画上的这几个字母。”
我刚要说自己明白了这种财富的意义，可是在一脚踏入第三层的刹那，就仿佛进入了一片充满奇特影像的世界之中。
我看到许多人围在一座圣殿中，廊柱下有一个妇人，慈爱又高兴地说着：“我儿，你为什么要用这样的态度来对待我们呢，我和你的父亲正在满世界伤心地寻找你呢。”
她话音刚落，马上就消失了。
我一眨眼，另外一个满面悲愤的妇人再次出现，气愤地哭诉：“庇西特拉图襄垣秧歌，你这雅典的主人！你一定要为我的女儿洗清这不明之冤，为什么有人胆敢在大庭广众之下拥抱她！”
这个主人面色并未改变，缓缓答道：“如果爱我们的人要受到处罚，那么害我们的人我们应当怎么对待他呢？”
景象瞬息即变，另一个画面马上跳出来。
一群怒火冲天的人们，拾起大量的石块砸向一个少年，口中狂叫“砸啊，砸死他”，那少年跌倒在地，似乎全然看不见这些如雨一样的石块。他抬头望着天空，面色平静，目光怜悯，仿佛是临死前依然在向上帝祷告，要求他赦免这群暴徒的行径。
然后，一切如过眼云烟消失不见。
我的引导人见我如梦初醒，叫道：“你还好吧！这么长的路你都摇摇摆摆地紧闭着眼睛，你没什么事吧？”
“老师，如果你能够有耐心听我讲述我刚才那些所见所闻，我真的愿意全盘告诉您！”
“傻孩子，我当然知道你怎么了。不要注意那些幻象，加快脚步，别浪费醒来后的时间。”
不知不觉黄昏已至，我们趁着夕阳洒下最后一点余晖的时刻赶路。突然前方窜来一股浓密的黑烟，我们根本无法闪避，那浓烟降低了我们的能见度，也破坏了清新的空气。
第十六篇
我们都很难在浓烟中迈出脚步。
这里的黑色是墨色的，色泽远胜于那黑暗的地狱，这股黑压压的浓烟压得我根本睁不开眼睛。
善解人意的引导人走到我身旁，于是我把手搭在他的肩膀上向前走去，像个盲人搭着别人走一样。边走他边提醒我说道：“当心点，千万别松手，小心边上的陡崖！”
一边前行，我一边听到空中传来的声音：“上帝的羔羊啊，请除去世人罪孽，怜恤我们吧；上帝的羔羊啊，请除去世人罪孽，怜恤我们吧；上帝的羔羊啊，请除去世人罪孽，赐予我们平安吧……”
“老师，这些圣歌的歌手是在这里涤罪的灵魂们吗？”
“没错，他们正是通过这种方式洗涤自己生前的罪过，以期待上帝之城的门向他们打开。”
“你是谁？中气十足的声音，难道你是活人？”浓烟中有灵魂打断我们的谈话说道。
老师对我说：“你可以回答他，顺便向他询问继续爬山的路。”
我向着刚才出声的方向说道：“在这里等待上帝最终审判的人们啊，你将干干净净地回到上帝的国度。如果你可以跟上我前行的速度，我将告诉你一件足够让你惊奇的大事。”
“我尽我所能跟住你，虽然浓烟遮蔽了我们的视线，但是却并不能阻塞我们的耳朵，你直说吧。”
“我以肉身来游历上帝的国度，穿越了愁苦惨淡的地狱。上帝给了我无上的光荣，近代以来，只我而已。请看在这些光荣的分上，告诉我你的名字以及走出这一圈的捷径。”
“我叫马克，生前来自伦巴第，知识与美德恰到好处地结合在我身上。你正在走一条通往天国的坦途，我恳请你在到达天国之后为我祈福，让我早日进入上帝的天国之城。”
“义不容辞，我一定尽自己的全力完成你的心愿。但我心中仍有不解，你有美好的德行，为何却被抛在此地？有人将人类堕落的原因归于上天，将这种影响归结为星辰的运动，你是如何看待这种说法的？”
他听到我的问题，长叹了一口气：
“唉，我这人间的好兄弟，世人皆浊，唯我独清。他们相信那些充满愚昧无知的星象占卜，忽视了美德和君主的作为对一个国家的影响。如果真像他们说的那样，那人类的自由意志就被破坏，人类就完全成了星辰的木偶，善恶对于人类来说纯属多余。
在混沌之初，也许星象确实影响着人类的发展，一些欲望与情感都受到它们的影响。但是上帝在创造我们的时候就给了我们坚强的意志，自由意志的不同选择使得人类独立自主或堕落，正是因为这样才会有不受天体约束的心灵。因此世人堕落的原因在自身，对自身不正确的判定才导致了人类的堕落。”
他停顿片刻，我耐心地等他，不久他又开口：“试想，上帝创造出一个赤裸纯洁的灵魂土龟网，他所拥有的仅仅是本能而非善恶观念，初尝禁果的欢乐滋味使得他们无法自拔，这时必须靠自我意志才能使他们的精神逐渐健全起来。
宗教指引人的精神进入天国，就如同皇帝依靠他的律法使得整个国家顺利运转起来一样。但现在的情况是法律有了，却没有一个依法治国的帝王，整个国家都会处于一片混乱之中，因此人类变得堕落污秽。
那些领导者们只希望夺得更多的财富，于是上行下效，逐渐沉沦。总而言之，人类的堕落完全是从这些领导者开始的，最终造成人类全方位的堕落。”
“未来的罗马有两条待选之路，一是人世的道路，一是上帝的道路。现在皇权的力量完全遮盖了教权的力量，宝剑和牧杖拿在一个人手上，而这两件东西合在一起情况就变得糟糕。没有制衡，这个世界就没有什么可以害怕的事了。
这个情况的最佳例子就是我的家乡伦巴第，早已经没有任何良好的美德，只剩下三位长者遗有古风——一是善良的古拉多伯爵，一是好人盖拉多，还有慈善慷慨的基独；今天的罗马两种权利完全放在了同一个人的身上，这个人却是一个心如蛇蝎、口蜜腹剑的败类，罗马的美德早已经跌落泥潭。”
“我的马可啊，你的话让我明白了在利未书中，为什么伟大的利未不把财产留给他的子女。我想知道您刚才提到的盖拉多是谁？”
“你竟然对盖拉多一无所知？真想不到说着托斯卡纳语的你竟然不知道这么伟大的人物。哎呀，我不能再跟着你走了，前方的天使露出逼人的光芒，现在还不是应该我见到他的时候，我该走了。”说罢，他转身离开，并不顾我等待发问而张开的嘴。
第十七篇
亲爱的读者，你曾有过那种在雾气弥漫的高山上行走的经历吗？如果有，那么你现在一定能理解我这种盲人一样的感觉。
那时我一路穿越雾气，等它们消散之后，阳光从雾中透出，视野逐步开阔起来。最后一道迷雾的背后，等待我的是漫天的朝霞。
我尾随在老师身后追逐着光线的脚步，可是才刚迈脚，我又像之前那样陷入幻象之中，我专注于脑中的影像并再次忽视了脚下的世界，大概这些也是神的意思吧。
我看见一个妇人被变成夜莺高声啼叫，几声后就转而不见；马上我又跌入另一个幻象，看到一个傲慢的人即将受到钉在十字架上的惩罚，旁边站着亚哈随鲁王、王后以斯帖及正直的末底改，随后这个幻象便很快消失了。
然后，我见到一个少女大声号哭道：“母后啊绝代疯少，你为什么这样轻贱自己的生命呢？你轻生是为了不失去你的拉维妮雅，可是现在我还是不在你身边了啊！母亲啊，我如今只能为你放声痛哭……”
我正要为哭泣的少女感到悲伤时，一束强光射来，仿佛电光石火击打在快要睡着的人的眼睑上一般四大中锋，我惊醒过来，那些幻象顿时无影无踪了。我想找寻这光线的来源，有人开口说；“你们可以从这里找到上山的捷径。”
我抬起半眯的眼望向说话的人，希望能够看清楚他的相貌，可惜强烈的光线直逼瞳仁，我不得不再次闭上眼睛，就像看向太阳时不由自主要闭上眼睛一样。慈祥的诗人开口对我说：
“这光亮的背后是一位天使，他不待我们开口就告之前行的路，把自己隐藏在一片光亮之中。一个人应该主动帮助别人，而不是等待别人主动来向你求助，等待别人求助的人不是早已经心存拒绝了吗？我们要听他的指示，趁着余光，在黑夜来临前爬上这一层阶梯。”
说完他就顺着阶梯向上走去，我刚踏上第一级台阶的时候就感受到翅膀拂过了我的额头。
夕阳收回它的最后一抹余晖，远方的天空已经闪烁起点点寒星。我渐感体力不支，双腿仿佛灌了铅一样沉重，勉强爬到阶梯的尽头才稍作休息。我侧耳倾听，渴望捕捉到一些声音，但四周悄然无声。
我只好问老师：“我慈爱的父亲，这一轮中将居住些什么样的罪人？”
“这里是洗涤一些对于善的爱没有尽到该有责任的人，简单地说就是洗涤懒惰这一坏习惯的地方，我现在给你大致讲授一下这净界山的分类方法。”
我高兴地点点头。
“我的孩子，爱永远洋溢在造物主与造物心中，有的是自然的爱，有的是理性的爱。自然的爱没有罪恶之别，因为它发自本心。
但是理性之爱则有趋向性，因此容易产生罪恶，如果理性之爱的方向指向天国的幸福，那么爱不会成为罪恶；但是当爱趋向天国的反面，或太过关注那些次等幸福时，造物便违逆了造物主。”
“因此你应该可以理解爱是一切善行之源泉，也可以是一切恶行之源泉，这两者首先就是辩证的。因为爱要有对象，所以人不会憎恨嫉妒自己；但是人也不可脱离至高的上帝而单独存在，因此他也不会憎恨嫉妒造物主。
这样推断，如果逻辑严密的话，那么人类不幸的爱则分为三类：有一种人骄傲自大（傲慢），希望自己永远站在别人上方；又有一种人老怕别人比自己好（嫉妒），于是盼着别人倒霉；另一种人则只要受到一点儿气（愤怒），就立刻勃然大怒产生报复之心。从净界山脚下起的三层灵魂就是在反省这三种乖戾之爱。”
“至于在此层受罚的则是对上帝和美德之爱太少的怠惰灵魂（懒惰）。除此之外，另外三种人则是趋向低等幸福太过的灵魂（贪婪、色欲、饕餮），他们分别在第五、六、七层忏悔。剩下的部分你应当慢慢用自己的眼睛发现，我就不一一列举了。”
第十八篇
老师讲解完后盯着我看，我心中满是问题，可是又怕这样会显得我很愚蠢。幸好和善的老师一眼直抵我的内心，他鼓励我发问。
于是我说：“老师，您说的我大致都懂，但是仍然不理解爱的定义，请老师再仔细解释一下为什么一切善行和它的对立面都归属于爱呢。”
“好，换种说法，爱就是你的心接受了让它自己产生欢乐的东西。也就是说从实体中取得印象后，这种印象开始在你心中生根并且使你向往，于是你的心开始产生趋向，这种趋向就是爱。爱的本质应当是上升的，如同火光总趋向天空。
可是爱与迷没有界限，容易降为欲望，欲望这种精神活动是以快乐为宗旨的。伊壁鸠鲁学派的观点说，所有爱的行动其本身都是美事，因为物质往往都是善的。他们这种说法表示他们误解了真理，因为封蜡虽好，印迹却不一定都好！”
“老师，我明白了爱的性质，但是我还有疑问不解。如果爱是因为内心受外物的影响而产生冲动，灵魂自身却并没有什么判断，那么对错是否就不应让灵魂负责呢？”
“问得很好，理性的推理分析我可以解释给你听，但若牵涉到信仰这形而上的部分，你就等待贝雅特丽齐回答。人类本我（灵魂）的形式虽然与物质（肉体）结合在一起，但是本质上其实是分开的。
这种本我包含了一种特殊的力量，发生作用即被感知，并由它产生的效果呈现。我们需要一种力量来阐发它，这种力量就是理性。它在欲望前面守望，当欲望升起时，理性的力量会做出第一轮判定，因此道德学才会产生。
所以一切的爱是生于内心，可是取舍的力量也孕育在你的内心之中。贝雅特丽齐称这种崇高的力量为‘自由意志’，今后你可以详细向她询问。”
谈完我的问题，银白色的月光落了一地。
我排除了心中的疑惑，心情很放松。当眼皮开始打架，睡眠几乎要战胜我的时候，身后突然传来的喊声将我惊醒。我看到大队的人群向我们涌来，这种情形几乎可以同古时底比斯人向酒神献祭、成群民众手拿火把在伊斯美奴河与阿索巴斯河的两岸奔跑求雨的情况比拟。
这群灵魂没多久便跑到我们身边，在队伍最前面的两个领路灵魂，哭着叫道“马利亚赶快往山地里去！”“恺撒放下马赛，直驰往西班牙”，其他的灵魂则跟着叫喊道：“快，快，不要浪费时间，热心为善会让天恩重临。”
我的导师对他们喊：“各位在此抵罪的灵魂们，如今上帝感受到了你们内心的热忱，这个还活着的人希望上山，请告诉我们捷径吧！”
一个灵魂说：“跟着我们吧，前方有一个裂缝，请原谅我们必须不停奔走，因为我们受欲望所鞭笞。我是圣齐诺修道院的院长，可惜这修道院后来被一个有权力的贵族霸占了，因为他竟派自己丑陋凶恶的儿子担任院长！”
我听不清他后来的话，他速度太快，远远地将我们抛在了后面。
“你注意记录队伍末端灵魂的话语。”老师提醒我说。
那个灵魂说的是：“海水让他们隔开，在约旦河就丧命了，那些不和伊尼特一起同甘共苦的人民，自暴自弃地过着奢侈糜烂的生活。”
方才还人声鼎沸，突然所有声音都消失了，因为那些灵魂早已不见；我累得闭上眼，心中思绪混乱，慢慢整理着自己所听到的一切，不久便沉沉地进入梦乡。
第十九篇
黎明前我梦见一个有些口吃、眼睛只能斜视的妇人，她四肢都变形扭曲了，脸色蜡黄。
我盯住她看，我的目光竟然像那冬天的阳光一样具有疗伤的作用。在我的注视下超级小鸡，她说话流利了，四肢恢复健康，身子立刻挺直起来，蜡黄的脸色也恢复了正常的红晕与光彩。
她的舌头一正常就开始歌唱，优美的歌声使我很难不注意她。她唱道：“我是那迷人的塞壬，迷惑海上航行的水手；我的歌声抚平一切伤口，我的歌声使奥德修斯不再漂泊，渴望居住在我的温柔乡中驱魔童。”
她边唱边向我走来，余音仿佛还在，一个圣女突然出现在我身边，那妖女见状显得惊慌失措。圣女含怒说道：“维吉尔呀，维吉尔！这个女人怎么能够出现？”
维吉尔突然从背后走出，他先到圣女面前致歉，随后转身抓住那个妖女，一把撕破她的衣服。那一瞬间，一阵腐败的气味直冲我的鼻孔，我瞬间就惊醒了。
醒来后我看到维吉尔站在我身边说：“快起来，我叫你至少三次了，天已大亮，我们该抓紧去上一层了。”
我赶紧站起身尾随他前行，我低头苦思方才的梦境，走了不久就听到一个声音说：“来吧，前方这里是入口！”
我抬头看到一位天使亲切和蔼地迎接我们，他指引了我们继续向上行走的路。我们从山壁之间慢慢往上攀爬，他挥动翅膀拂拭我们，口里说：“哀恸的人有福了，愿他们的灵魂得到上帝的安慰。”
又走了很长一段路，向导见我仍低着头，便问：“你怎么了，眼睛一直盯着地上？”
“因为我做了一个奇怪的梦，我对这个梦一直百思不得其解。”
“原来是这样，孩子，你看到的是古妖妇塞壬，她是贪婪及色欲的象征，我们即将看到的这三层灵魂都是因为她而流泪。来，加把劲，顺着引路天使指出的路爬上去吧！到了那里，你的一切疑惑都会化解了。”
我得到解答后，带着迫不及待解开心中谜团的想法，一口气冲上这段阶梯。我一登上第五层的环山路，就看见许多灵魂趴在地上，脸贴着地在不断哭泣，我听到他们声音哽咽说着：“我们尘归尘凯文怎么了，土归土。”
老师维吉尔开口对他们说：“上帝的选民啊，你们的忏悔不久就会得到上帝的回应，你们就会到达他所建造的完美国度。能给我们指示上升的阶梯吗？”
一个离我们很近的灵魂开口说：“假使你们本不属于这一层，请快快离开吧，你们应该常常看向右手边的山外。”
原来如果灵魂没有属于这一层的罪恶，就可以快速越过该层。我带着渴望与他们交谈的眼神看着老师，他笑着同意了。
于是我走到刚才说话的灵魂前面问：“请你暂时止住眼泪，告诉我你的名字？为什么背向着天？我可以帮你效劳，可以帮你恢复你在人间的名誉。我是一个活人，来游历这片地方。”
“我是一个彼得的继承者，也就是一个教皇。但我生前贪得无厌，直至担任罗马的教皇我才发现人生的虚幻，开始悔悟以前的贪婪，不断忏悔自己的罪行，可惜太迟了……
以前眼界狭窄我们只盯住地上的财富，不曾抬起头来看看天上那关于善和爱的财富，因此我们只能盯住地上不断地看，手足也被束缚，直到上帝认为我们赎罪完毕为止。”
我知道他是谁后便要跪下去，正待开口，他听到我跪下的声音，就问道：“你为什么要跪下来？”
“因为我的良心和受到的教育不允许我站着，无论如何我也要对你的身份表示尊敬。”
“唉，你快快站起，在上帝的国度人人都是平等的，我和你是平等的，都是上帝的仆人。在这里我们也不娶也不嫁，我不再是教会的教皇，也不再保留我生前的尊称，我们之间没有什么尊卑贵贱的关系。
你走吧，请让我的眼泪更快更舒畅地流淌吧。请你叫我的侄女——她是我唯一还活着的亲人——不要向我学，从现在开始不断忏悔吧。”（未完待续）