传统文化与修身齐家-耀州区老子文化传播有限公司
道德文化志愿者——张妍老师
首先,感谢中华优秀传统文化师资培训群里的各位老师,感谢姚老师为大家搭建的这个学习平台。我是来自新疆道德文化志愿者—张妍,这次我分享的题目是----《传统文化与修身齐家》
一、寻道
在接触道德文化之前,我在克拉玛依市工作生活了十几年,经过打拼也买了房,也算生活过的不错吧三年五载造句。以前没有钱的时候,想有钱是多么好的一件事啊,自己想买啥就买啥傅玉斌,想干啥就干啥,可以满足自己很多的欲望。当赚到了一些钱后,自己的烦恼更多了,想赚更多的钱来满足自己的需求大久保嘉人。感受到的压力也更大了,生活的重心都是围绕着金钱转悠着!
这时候,自己的身体也出现了一些问题,经常睡不着觉,睡眠很浅,醒了以后很难再睡着。有时考虑问题多,想多了就开始头疼,吃去痛片才能止住疼窗外有男天。因为工作忙,不能规律吃饭,一次夜间胃疼,去医院检查查出“萎缩性胃炎”。后来又出现打嗝的情况,可能大家觉得打嗝不算啥,可是我这个是像打饱嗝一样,明显感到胃里的一股气往上翻,非常响!在走路中,平常说话中都会不自主的打出来。大家对我的打嗝都很好奇:一个年轻轻的女孩子怎么会一直打嗝不停,发出这么大的声响!当时去医院又查出乳房有大面积钙化灶,自己的情绪非常的低落,感到自己咋怎么倒霉,心里很着急,就有病乱投医,一年多就花了七万多买保健品。
巩天阔但吃了后并没有什么效果,去复查也没有变化,而且继续打嗝。
在我困惑的时候,先是接触到佛法!当时克拉玛依市有很多人学佛,学佛的门类也很多,有净土法门,地藏法门,密宗等等。一个偶然的机会,经朋友介绍说,这种方法可以解除身心的痛苦,就到寺庙打了地藏七--在寺院呆了整整七天。期间每天拜忏、读地藏经、吃素、行善、放生、念佛这地藏六部曲功课鸵鸟油。当时非常辛苦仙之雇佣军,由于每天要拜六七个大忏,膝关节疼痛行走困难;而相对外界的嘈杂喧闹,寺院相对封闭的环境内,自己内心的痛苦反而减少了些。临行前带七的师兄嘱咐:回家一定要坚持做功课。当时回来并没有坚持功课,颈椎病、头疼加重,持续一个多月,在师兄建议下才开始听话做功课,每天做了功课后才能减轻身体的痛苦。就这样日复一日,每天早早的起床,拜忏做功课,一个大忏是半小时,连续拜几个,又读地藏经一部,念佛半小时。就这样坚持了2年多,裤子拜忏磨烂了2条,手套磨破了几双。由于颈椎病、打嗝等上述问题并没有得到根本的解决,内心还是感到烦躁不安,心里有了疑问:这个法门能让我真正解脱吗?能改变现状吗?等我老了能往生到西方极乐世界吗?
二、识道
行善能缘正法承,能缘正见生。
2015年6月我有缘接触道德文化,被带到石河子道德讲堂。那天讲课的孙学峰老师,正在讲《学佛中几个亟待解决的问题》,讲到八万四千法门都离不开一个觉字候补皇后。无论学佛、念佛、修佛,离觉都不是,三皈依本身是法,不是形式,要依觉行正才清净。正信佛是理,迷信佛是相,邪信佛是贪铜祖。相是事相、佛相、佛经、佛号、佛事、还有礼佛、念佛,正确的方法是依相透理,不着事相执。领悟到这些后,我逐渐放下了求拜,念佛,礼佛执于形式的做法。
老师讲到:依承是器,不得正法承就是妄修。后来我接了传承,把武强年画贴回了家。逐渐进入到道德文化的研学中,又经过几次的大学习,认识到:万事有根因,有果就有因。找到了自身问题的原因:是因为自己爱生气,而且是生闷气!表面看我脾气好,好像很柔和。我生气后当时不表现出来,但会闷到心里很长时间不能释怀,有时觉得心里特别堵,心情很沉闷,而且怨恨心也重。打嗝和乳房问题及头疼,都跟生气有很大的关系!
老子《道德经》13章 惊恐患难全在为私身:
吾所以有大患若身,为吾有身,及吾无身,吾有何患?
意思是:我之所以有大患大难降身,因为我有自私的身。正因为我要极力维护和保护自己的身体,面子,声望,权利,地位,利益,才会在顺境和逆境中患得患失t8001。
而江本胜的《水知道答案》中告诉我们:对水发出感恩和爱,它的水结晶非常的美丽和漂亮超级玉钱系统,而对水发出讨厌和恨你时,水的结晶是凌乱和丑陋的。可见水有见、闻、觉、知。而我们的身体百分之七十都是水,当我们的想法都是自私自利,怨恨和嫉妒,冲突,我们的细胞都是扭曲变形的。时间长了,身体经脉不通瘀滞堵塞,就会长肿物。相反我们带着感恩的心和利他的心去与人交往,细胞是饱满健康的。
三、学道
命由心造,福自我求。人的命运是可以改造转化的!
通过学习道德文化,明白了:行有不得,老河口论坛反求诸己。遇到事知道内求,找自己的不是了。刚开始改变很难,出现问题还是下意识的认为是别人的原因影响了我的心情。但渐渐的通过学习明理,落实到生活,转心转念这样一个过程,身体出现的问题都在好转,头疼、颈椎病好了,乳房问题也明显改善,打嗝也明显好转。
再说说我的原生家庭关系:因为我三十多岁还没结婚,回到家父母亲总是唠叨我,时间长了听多了,但心里挺不耐烦的,生气就顶撞他们,和他们争辩。不知道什么叫孝金桐俊?认为给点钱就是孝顺了,回到家都是他们在伺候我,我还觉得是应该的。平时和他们的联系也很少,偶尔回回家。作为儿女没有感恩心和孝心,古人说孝是人伦第一道。《孝经》讲:夫孝,德之本也。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,孝之终也疯狂医院。明白了自己的表现是失德的。想到父母亲对我付出了那么多,我为他们做一点,他们都那么知足和感动白化病萝莉。有时间就陪父母聊天,散步,给父母亲按摩,做艾灸,洗脚……就这样点滴的去落实,一点点在改变自己,现在父母也不担心我了,自己也成家了,家庭关系也越来越融洽了。
而我成家后现有家庭关系:成家前,我是家里的老小,前面三个哥哥,最小的都大我10岁,我自然成了家中的小龙女。大家都让着我,也没有太大压力,不会操心,天性随性,有点无拘无束,没有养成一个良好的习惯。而我爱人是个比较固执较真的人,做事想的多,苛求做事要回归原位,而这也源于他的家庭四枫院夜一,我倆的生活习惯反差很大。
《老子》第77章: 天道,好比张拉弓箭瞄准,高了则抑下损之,下了则举上补之;过了则收回损之,不足则施与补之。天道就是损有余补不足。损有余补不足,这是天道自动调谐平衡律。我和爱人的性格习惯反差就在天道安排中自动调谐,取长补短。
婚后,我对家庭观念不清晰,还是延续原有的思维模式和生活状态,在外跑动比较多,想着多学点道德文化林妍柔 ,忽略了家庭和爱人,对家庭的投入和责任少了点。这时爱人也开始对我有了想法:提醒我,你要对这个家有价值和贡献才有存在的意义,不能对这个家心无所住。我当时很不理解,一度倆人闹情绪,很不和谐,觉得自己挺委屈。
2017年夏天,爱人把公婆一家人接来家里住,当时家里就70平米,要住5个人,又是夏天,心里就有了想法暴君的弃妃。婆婆第一天进门就说房子脏,你们咋住的。而住了几天后,他们一家人的生活习惯和我完全相反,每天吃过午饭就要午休,我有不想睡,真是热得烦心呀!爱人交代父母睡觉让我动作轻缓安静,别吵着他们了。我就不知道该怎么做了!婆婆经常给我脸色看,嫌我这也干不好,那也做不成。没有学历,没有工作,家里的家庭条件也不好。儿子找了一个和她要求完全相反的人回来,说他儿子很亏。婆婆退休前在医院上班,当过护士长,所以要求比较高。说家里睡的床单被套一个月要洗一次,玻璃要经常擦,丈夫换掉的衣服要赶快洗掉。有一次,我拖地,习惯性的放了中腾洗衣液,之后小姑子说,你这样做把我妈摔倒怎么办,又挑剔我没脱干净地,说我干活偷奸耍滑,当时我和她辨,争吵了起来。之后类似的事情又陆续反复发生了多次,我和婆婆的关系一度搞得非常不融洽。那段时间真难熬啊!每天早晨7点起来出去到空旷地带读道德文化书,通过读书排解心中的苦闷。当时爱人被夹在中间,也非常难做。
这时对照道德文化,来反思修正自己。自己的敦伦存分没有做好,首先修身才能齐家,女德为要。家里人不支持我学习传统文化,是我自己改变不够,没有真干。不能去找家人的问题,她们并没有错,实际是在督促自己往好里做。《老子》第54章:修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余。人生一切事业的起始都要从心从自身起点。只有自己首能习习于德,才是一切真实可靠的开始,才能有本体德心德为效用于家、乡、国,整天下众众生之实。
认识到了文化不只是在研究理论,而重在践行,落实在生活中。我开始不抱怨,从做家务落实,每天做饭,收拾房子,我跟着婆婆学做了几个菜和汤饭,她们也很满意。当我用心做这些,认识到自己之前做得不够时,我发现婆婆和小姑子对我的态度也在发生变化莫度男爵。圣人告诉我们,你稍稍调整自己一点,就会有意想不到的改变。自己是一切问题的根源!随着我的不断努力和改变,婆婆她们也放下了对我的既往成见和不信任星际恐龙。家庭关系越来越和谐。
这个世间看似无序,但实际是有序的存在。天有天道,人有人道,老子《道德经》完全的讲了:什么是道和德,万物莫不尊道而贵德。而道德正是现在社会缺失的,所以才有了
疾病种种,自己的身心不和谐;
缺失敦伦存分,家庭不和谐;
你争我斗,自私自利,社会不和谐。
作为炎黄子孙,中华之子,首先要知中国文化,懂中国文化,信中国文化,用中国文化白金明,通过学习中国文化来改变自己的命运,走向幸福美满的人生!
今天我的分享就到这儿,谢谢大家!
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